Para contribuir a la transferencia del conocimiento de nuestros artículos, vídeos y acciones, en esta sección incluimos algunas de las publicaciones y novedades relacionadas con las culturas políticas que están presentes en este sitte.
Sobre el concepto de culturas políticas, debemos avanzar que se insertan en las formas de socializar ideas políticas, «adentrándose en las relaciones grupales y en la presencia de elementos de la cultura material que normalmente han sido olvidadas por una historiografía más tradicional y positivista». Los elementos de análisis hacia los que los estudios de las culturas políticas orientan su atención «proceden de diversas fuentes que son lejanas a lo que tradicionalmente se ha considerado de forma estricta como política. Esto es, piezas, acciones o relaciones que van más allá del Congreso de los Diputados o del Senado, que estuvieron restringidos a fragmentos mínimos de la sociedad, especialmente en los periodos de llegada del liberalismo político, cuando el sufragio censitario implicaba que se tenía que contar con determinados recursos económicos para votar. Hasta el 1900 en España y Portugal, la mayor parte de la población no podía votar y dificilmente participar en los debates parlamentarios, influir en la formación de las leyes o en la marcha del gobierno» (1).
En nuestro caso de estudio, más allá de las formas de sociabilidad que derivan en participación política indirecta en la política (que resumimos en el site propio sobre sociabilidad), en los casos tratados en el presente blog se centran en la cultura material y en acciones colectivas, normalmente perfiladas por la acción violenta . Por un lado, tratamos una faceta referida a la cultura material y a las diversas manifestaciones plurales de la adscripción política. Por otro lado, remitimos en este site a los procesos de violencia colectiva y arrastre con escarnio como muestra de actitud prepolítica, o como reflejo de las quejas populares (con razón o no, dinamizadas por discursos del odio o no) por motivos de ideología política básica, a menudo de tendencia maniquea, conservadora o progresista (3).
En los aquí recogidos damos diversas perspectivas sobre este amplio concepto de las culturas políticas, y remitimos a los diversos artículos donde los tratamos y estas cuestiones, citando a numerosas ditas de autoridad que nos han precedido hablando de estos temas de interés especial para la Historia Social y Cultural. En esta sección podrás ver resúmenes sobre los monográficos y los artículos sobre abanicos, objetos políticos (4), arrastres (5), etc.
Referencias:
- Zozaya-Montes M. (18 de septiembre de 2023). Sociabilidad y culturas políticas: objetos, brindis, músicas, proclamas y celebraciones. SOCIABILIDAD y ÉLITES. ISSN 2444-8052. Recuperado 29 de diciembre de 2025 de https://doi.org/10.58079/u9qp
- Zozaya-Montes M. (2023). «Culturas políticas: conmemorar y socializar sentimientos hacia la patria durante la llegada del liberalismo en Portugal, 1820-1836». Cuadernos de Historia Contemporánea, 45, 107-131. https://doi.org/10.5209/chco.87204
- Tales estudios se enmarcan en los últimos años en el proyecto VICES y en el proyecto AMAPOL.
- María Zozaya-Montes, «Los abanicos como objetos políticos. Aireando poderes y revueltas (1789-1824)», La dimensión popular de la política en los orígenes del mundo contemporáneo, Valencia, PUV, Prensas de la Universidad de Valencia, 2025, pp. 415-440. Igualmente: Zozaya-Montes, María, “Cultura política en un abanico constitucional. Cambios y permanencias del doceañismo en los símbolos del Trienio Liberal (1820-1823)” In Francesco Mastroberti, Daniela Novaresse, Giacomo Pace Gravina (Coords ). 1821: L’anno del destino: le libertà negate, l’esplosione dell’ indipendentismo e la fine dell’ eurocentrismo, Napoli: Editoriale Scientifica – Collana Ius Regni, 2022, ISBN 979-12-5976-297-9.
CREDITS
This research integrates the project «Seeking Political Culture in collective life: sociability, emotions, memories, material culture, relationships of fraternity and violence. The informal implementation of the Liberalism System in Portugal (1807-1930s)» PR Maria Zozaya- Montes. DOI: 10.54499/2023.06129.CEECIND/CP2849/CT0006
2023.06129.CEECIND/CP2849/CT0006
Maria Zozaya works at CIDEHUS Research Centre of University of Évora (Portuguese Republic) that since 2025 has the funds of the project FCT CIDEHUS UID/00057/2025, DOI https://doi.org/10.54499/UID/00057/2025.