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María Zozaya (Madrid, 1975) es doctora y licenciada por la Universidad Complutense de Madrid, donde fue premiada con los máximos galardones de la Universidad. Ha recibido varios premios de investigación (PVM, AHS, Maestranza de Ronda). Cuenta con cuatro libros y múltiples escritos. Ha viajado a numerosos lugares del mundo con sus congresos. Vinculado a su estudio de la sociabilidad tiene una web de artes contemporáneas, http://teartres.wordpress.com/. Disfruta de una beca Postdoctoral de la FCT en el CIDEHUS, en la Universidad de Évora, en Portugal.

Congreso Internacional: La evolución de la figura del prisionero de guerra en la Edad Moderna hasta la época napoleónica: Fuentes, percepciones, vivencias y sociabilidad”

Hace unos meses, nos referimos en esta página web al proyecto pionero del Dr. Evaristo C. Martínez-Radío Garrido, Prisoners of war between the Bourbon nations and the United Kingdom during the 18th Century: ways of life and humanity in misfortune” (“PriWa”), con un contrato Marie Curie con base en la prestigiosa Universidad de Warwick y mentorizado por la Dra Katherine Astbury . Como parte del mismo, y además de la propia investigación en sí, se contempla la organización de actividades y colaboración con otras entidades que le den mayor visibilidad y difusión. Por esta misma razón, el Dr. Martínez-Radío ya desarrolló el workshop internacional Prisoners of war and Human Rights in Europe before Geneva: 17th-19th centuries, en la Universidad de Warwick. Contó con reconocidos expertos en su campo o participado en otros seminarios. De la misma manera, ya vieron la luz algunas publicaciones. Entre otras actividades y, tras el vaciado de diferentes archivos británicos, es de destacar su actual estancia en Francia consultando los archivos del país para contrastarlos con los primeros y con los españoles, tarea en la que actualmente está embarcado y que le lleva a interesantes conclusiones desde el punto de vista comparativo, político y social, que verán la luz en breve.

Con todo, una idea que entendía como clara para desarrollar y por su interés, era la organización de un Congreso internacional que destacara el desconocido papel de los prisioneros de guerra en el Antiguo Régimen, relacionándolo con la Península Ibérica.

Es un campo ya familiar para el Dr. Martínez-Radío, pero no así en España. La primera idea fue que tuviera lugar en Portugal, contando con la valiosa ayuda de la Dra. María Zozaya Montes. No obstante, si bien el proyecto fue acogido con cariño, no pudo cuajar por razones administrativas ajenas a ambos, con lo que había que buscarle una nueva vía. De este modo, el Dr. Antonio José Rodríguez Hernández acogió esta propuesta y se puso en marcha el anhelado congreso en la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED), a la que se sumó la Dra. Mª Dolores Herrero Fernández-Quesada, de la Universidad Complutense de Madrid. Una vez las tres partes reunidas y de acuerdo, se celebrará, por fin, entre el 4 y 5 de octubre en Madrid, entre las facultades de Geografía e Historia de la UNED y de la Universidad Complutense.

La información del mismo es la siguiente:

Congreso Internacional

La evolución de la figura de los prisioneros de Guerra en la Edad Moderna hasta la época napoleónica: fuentes, percepciones, vivencias y sociabilidad

Madrid, 4-5 de octubre 2018.

Consulte aquí el programa del congreso prisioneros

Dirección científica: Evaristo Martínez-Radío, Antonio José Rodríguez Hernández y Mª Dolores Herrero Fernández-Quesada.

Organiza: Universidad de Warwick, Universidad Nacional de Educación a Distancia y Universidad Complutense.

Lugar de celebración: Madrid, Facultad de Geografía e Historia de la UNED (C/Senda del Rey, 7) y Facultad de Geografía e Historia de la Universidad Complutense (C/Profesor Aranguren, s/n, Edificio B).

Financia:

-Unión Europea, programa Horizonte 2020 de investigación e innovación Marie Sklodowska-Curie (código de acuerdo 746995).

-Gobierno de España. Ministerio de Economía y Competitividad, HAR2016-80673-P, IP. Antonio José Rodríguez Hernández

-Universidad Nacional de Educación a Distancia, Departamento de Historia Moderna. Grupo de investigación (GI89): Estabilidad y cambio. Austrias y Borbones.

Las universidades de Warwick, la UNED y la Universidad Complutense de Madrid se coordinan para desarrollar el primer congreso internacional sobre Prisioneros de Guerra en España, cuyo objetivo es dar a conocer esta figura, ineludible en una guerra, con la participación tanto de autores noveles, como de otros consagrados y que hayan abordado el tema en algún momento de sus carreras académicas. También te informamos que nuestra intención es publicar los textos generados en un monográfico de una revista, si bien previamente los manuscritos deberán pasar una evaluación de doble ciego.

Sobre la temática, consideramos que en una guerra, más en una batalla, es evidente que se habla de vencedores y vencidos. En este punto, y a pesar de ser también protagonistas, los segundos no son tan conocidos al depender de los primeros. Entre éstos, figuran aquellos militares que pusieron sus vidas en juego al defender su causa o su rey y que fueron capturados en una acción de combate: los prisioneros de guerra, con tal condición explícita, que conllevaba unos derechos, y a quienes dedicamos este congreso. A pesar de ser un contingente numeroso en todos los conflictos, todavía en nuestros días no conocemos bien su figura durante los siglos XVI al XVIII. Y esta es una etapa realmente trascedente, teniendo en cuenta la efervescencia política y filosófica que tuvo lugar en ella. Así, en un marco de nuevas concepciones que afectaron a la propia consideración del ser humano, no se puede obviar una parte sobre la percepción y trato respecto al enemigo vencido, tanto en su relación entre autoridades civiles y militares como con la población civil, familia y allegados, o entre ellos mismos. Las transformaciones desarrolladas a lo largo de este período conllevan igualmente un cambio de valoración del profesional de la guerra a un enemigo político, algo que se desarrollará fundamentalmente tras la Revolución Francesa. Esos cambios se deben tener en cuenta tanto desde el punto de vista de la historia social como de la de las Leyes y los mismos Derechos Humanos, base de la que partir para comprender lo estipulado en los siglos XIX y, sobre todo, en el XX en la jurisprudencia de la guerra y la humanidad de ésta. Centrándonos en estos aspectos –incluyendo las Guerras Napoleónicas–, se sufrirá esa evolución del Antiguo Régimen con la etapa posterior. Aquí se atenderá al valor económico que incluso cada militar cautivo contaba, dependiendo de su posición social y grado. Tal costumbre verá modificaciones de mano de los cuerpos militares profesionales y permanentes con unos mecanismos de reclusión y canje más elaborados ante el nuevo valor que para los Estados europeos tendrán sus oficiales y soldados veteranos.

La cuestión de los prisioneros de guerra no ha dejado demasiada huella en la historiografía modernista europea, menos en España, ya que las historias de perdedores no suelen tener hueco en los relatos tradicionales. Eso ha hecho que sepamos muy poco sobre sus lugares de reclusión y condiciones de vida, los sistemas de canje, el trato recibido o sus vivencias más allá que algunos trabajos puntuales. Por todo ello es muy interesante profundizar en las fuentes de primera mano disponibles, así como en los relatos que nos han dejado muchos de estos protagonistas. De esta manera nos acercaremos a las percepciones y vivencias de estos militares y sus lazos de sociabilidad durante su cautiverio. Un momento crucial –por todas las incertidumbres que suponía el cautiverio– dentro de la vida militar y personal de la mayor parte de los prisioneros de guerra de la Edad Moderna. Por todo ello, el principal motivo de este congreso es renovar y profundizar nuestro entendimiento sobre la figura de los prisioneros de guerra, reuniendo en un mismo espacio a diferentes especialistas de varios países europeos para intercambiar ideas, metodología y conocimientos.

Por eso mismo, buscamos profundizar en los supuestos contemplados en el proyecto “Prisoners of war between the Bourbon nations and the United Kingdom during the 18th Century: ways of life and humanity in misfortune” (“PriWa”), con base en la Universidad de Warwick (Reino Unido), en el programa Horizon 2020, relativos a la humanidad en la guerra o los vínculos, relaciones o incluso relevancia en el campo socio-político respecto a este fenómeno. Así, combinando esfuerzo con la UNED y la Universidad Complutense, los ponentes y participantes del Congreso le confieren una notable calidad tanto por el interés de sus trabajos como por la forma de abordarlos. Prueba de su interés es que está inserto y enriquece el Programa de Doctorado en Historia y Arqueología de la Facultad de Geografía e Historia, así como el Máster Universitario en Monarquía Hispánica del Departamento de Historia Moderna y de Historia Contemporánea de la UCM”.

La asistencia es libre, si bien se espera que cuente con una nutrida presencia de alumnos de doctorado o máster.

Imágenes facilitadas por Evaristo Martínez-Radío:

Information of the Conference in english language, by Evaristo Martinez-Radío Garrido (followeb by the abstracts):

International Congress

The evolution of the figure of the prisoner of war in the Early Modern Age until the Napoleonic era: sources, perceptions, experiences and sociability

Madrid, 4-5 October 2018

Scientific Steering Committee: Evaristo C. Martínez-Radío Garrido, Antonio José Rodríguez Hernández and María Dolores Herrero Fernández-Quesada.

Organizers: University of Warwick, Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) and Universidad Complutense.

Location: Madrid, Facultad de Geografía e Historia de la UNED (C/Senda del Rey, 7) and Facultad de Geografía e Historia de la Universidad Complutense (C/Profesor Aranguren, s/n, Edificio B).

Supported by: This Project has received funding from the European Union’s Horizon 2020 research and innovation programme under the Marie Sklodowska-Curie grant agreement nº 746995. Spanish Government. Ministerio de Economía y Competitividad, HAR2016-80673-P, IP. Antonio José Rodríguez Hernández. UNED: Universidad Nacional de Educación a Distancia, Early Modern History Department. Research group (GI89): Estabilidad y cambio. Austrias y Borbones.

The universities of Warwick, the UNED and the Complutense University of Madrid are coordinated to develop the first international congress on Prisoners of War in Spain, which intention is to make known this figure, inescapable in a war, and we are keen to include the work of early career scholar, as well as of academics. The Congress, will take place in Madrid on October 4 and 5, 2018. Our intention is to publish revised papers as a special issue of a journal, although previously the manuscripts must be peer reviewed.

On the subject, we consider that in war, and even more so in individual battles, it is natural to speak of winners and losers. Despite also being protagonists, losers are often less well known. Amongst them are those military men who put their lives at stake in defending their cause or their king and who were captured in a combat: the prisoners of war, recognized and treated with explicit conditions, which often entailed some humanitarian rights, and to whom we dedicate this congress. Although they were a large contingent in all conflicts, we still do not know much about prisoners of war between the 16th and the 18th centuries. And yet this is a transcendent period, taking into account the political and philosophical effervescence that took place in it. Thus, in a framework of new conceptions that affected the very consideration of the human being, one cannot ignore a part about the perception and treatment of the vanquished enemy, both regarding the relationship between civil and military authorities and between prisoners and the civilian population, family and close friends, or among themselves. Political transformations during this period also entail a change in the value of the military professional who becomes a political enemy, something that will develop fundamentally after the French Revolution.

These changes must be taken into account both from the point of view of social history and that of the Law and Human Rights, the basis on which to start to understand what was stipulated in the 19th and especially the 20th centuries, in the jurisprudence of war and the humanity of it. Focusing on these aspects, including the Napoleonic Wars, will allow us to trace this evolution from the Ancien Régime to the 19th century. We will pay attention to the economic value that each captive soldier had or represented, depending on his social position and rank. Such customs will see changes in the hands of the professional and permanent military corps, with more elaborate mechanisms of imprisonment and exchange in the context of the new value that the veteran officers and soldiers represent to the European States.

The topic of prisoners of war has not left much trace in European modernist historiography, even less in Spain, since the stories of losers do not usually have a place in traditional stories. This has meant that we know very little about their places of confinement and living conditions, the exchange systems, the treatment received or their experiences beyond a handful of specific works. To fill in the gaps, we need to delve into the first-hand sources available as well as the stories that many of these protagonists have left us. In this way we can approach the perceptions and experiences of these soldiers and their bonds of sociability during their captivity, a crucial moment -because of all the uncertainties that captivity entailed- within the military and personal life of most prisoners of war of the Early Modern Age. The purpose of this Congress is to renew and deepen our understanding of the figure of the prisoner of war, bringing together in a single space different specialists from various European countries to exchange ideas, methodology and knowledge.

For that reason, we seek to deepen the assumptions considered in the project “Prisoners of war between the Bourbon nations and the United Kingdom during the 18th Century: ways of life and humanity in misfortune” (“PriWa”), based at the University of Warwick (United Kingdom), in the programme Horizon 2020, relating to humanity in war or the links, relationships or even relevance in the socio-political field regarding this phenomenon. In this way, combining effort with the UNED and the University Complutense, the speakers and participants confer a remarkable quality both for the interest of their subject and the way to address them. Proof of its interest is that it is inserted and enriches the PhD Program in History and Archeology of the Faculty of Geography and History, as well as the University master in Hispanic Monarchy of the Early Modern History and Contemporary History Department of the UCM.

RESUMEN DE LAS CONFERENCIAS

PANEL EN ESPAÑOL

Contexto general sobre los prisioneros de guerra en el siglo XVIII y el proyecto “Prisoners of war between the Bourbon nations and the United Kingdom during the 18th Century: ways of life and humanity in misfortune”

Evaristo C. Martínez-Radío Garrido (University of Warwick)

En este presentación se darán unas notas generales del fenómeno de los prisioneros de guerra en el siglo XVIII, que introduzcan el tema abordado desde distintas perspectivas así como puedan dar pie a reflexión y luego a debate entre los asistentes. Se hará hincapié en el factor humanitario y de las mentalidades, punto importante en el congreso, tal como se está desarrollando en el proyecto “Prisoners of war between the Bourbon nations and the United Kingdom during the 18th Century: ways of life and humanity in misfortune”, en la Universidad de Warwick.

Los prisioneros de guerra en la Monarquía Hispánica del siglo XVII: una aproximación

Antonio José Rodríguez Hernández (UNED)

El estudio de los prisioneros en España no es un tema demasiado conocido por la historiografía, y no abundan los trabajos que profundicen sobre ello. Por ello es necesario realizar una aproximación de conjunto para toda la Monarquía Hispánica, que en aquel momento tenía soldados destacados en los cuatro continentes: Europa, como en el Norte de África, América y las Islas Filipinas. Con esta aportación intentaremos aproximarnos al fenómeno de los prisioneros de guerra. Para ello contaremos con la ayuda de los testimonios de primera mano de los soldados que fueron hechos prisioneros por los enemigos de la monarquía: especialmente franceses, holandeses, ingleses y musulmanes. También analizaremos el fenómeno desde la cultura bélica de la época, y su importancia. Todo ello es posible gracias a la documentación inédita de archivo. Documentación administrativa que también nos permite analizar los sistemas que regulaban los intercambios de prisioneros, y las condiciones de vida de éstos durante su cautiverio.

Los prisioneros de guerra en las galeras de la Monarquía Hispánica: perfiles básicos de una comunidad combativa y en continua disputa.

Manuel Lomas (Universidad de Valencia)

En los bancos de remo de las galeras se agolpaban hombres de muy diversa condición y procedencia. Por categorías sus colectivos más reconocibles eran el formado por los esclavos y cautivos moros y turcos, y junto a ellos el grupo de los forzados condenados por la justicia. El perfil más común entre estos últimos era el del reo castigado por cualquiera de los múltiples delitos comunes que conllevaban dicha pena, pero mezclado con él también trataba subsistir un conjunto más reducido de prisioneros procedentes de la guerra contra otros príncipes cristianos. En ocasiones se trataba de soldados rendidos en tierra, pero sobre todo de hombres capturados en el mar con patente de corso o navegando bajo un estandarte enemigo. Siempre recordados en los tratados de paz y tregua, estas personas fueron moneda de cambio común en las negociaciones de cónsules y embajadores, por lo que su estancia en galeras nunca fue demasiado dilatada. Tal vez por este motivo es muy poco lo que todavía hoy sabemos de estos colectivos de remeros pese a que, sin lugar a dudas, fueron de los más activos en la defensa de sus derechos y la denuncia de sus condiciones de vida a bordo. Esta comunicación tratará en primer lugar de definir los contornos de los diferentes tipos de prisioneros de guerra que navegaban en las galeras para, a continuación, determinar cuál era el status jurídico que se les reconocía, qué mecanismos de sociabilidad desarrollaban entre ellos y con el resto de la tripulación, cómo organizaban la defensa de sus causas y mediante qué fórmulas podían obtener la libertad.

Un preso particular: don Duarte de Portugal ¿prisionero de Estado o traidor?

Davide Maffi (Universidad de Pavía)

La figura de don Duarte de Portugal, hermano del duque de Braganza, en el transcurso de los siglos ha avivado la visión del héroe romántico injustamente encarcelado y abandonado hasta su muerte en el interior del castillo de Milán por parte de un rey vengativo, vanidoso y inepto. La historiografía nacionalista del final del siglo XIX veía en la persona del hermano del duque de Braganza –el rebelde o tirano de Portugal como se llamaba habitualmente en los documentos hispanos de la época–, una figura trágica, acusada injustamente de rebelión contra el cual se formaron falsas acusaciones. En la mejor de las hipótesis se trataba, según los instigadores de la leyenda negra sobre los crimines de la Monarquía de los Austrias, de un asesinato más al que se culpabilizaba a la cúpula político-militar hispana. Una prueba más de la vileza y perfidia de los españoles. El presente trabajo pretende analizar la figura de don Duarte y su prisión en el castillo de Milán analizando la documentación conservada en los archivos españoles e italianos, intentando contextualizar su figura dentro de la compleja década de 1640.

Presos de guerra, presos de Estado. Caer prisionero durante la Guerra de Sucesión Española.

Aitor Díaz Paredes (Universidad de Navarra)

La Guerra de Sucesión Española (1701-1715) sacude Europa, y en especial España, movilizando a millones de hombres en todo el continente, en una lucha que trasciende lo estrictamente militar. Supone un choque entre potencias con marcadas diferencias políticas, ideológicas y de objetivos, y esa heterogeneidad resulta, en el caso que nos ocupa, en una gran variedad de prisioneros de guerra. En España coinciden dos grandes coaliciones enfrentadas, y ello conlleva, en primer lugar, grandes contingentes de tropas prisioneras fruto de las grandes batallas que tienen lugar en suelo peninsular. Asimismo, la captura de pequeñas partidas expedicionarias o de acoso, de guerrilleros, en especial austracistas -los migueletes-, y, claro está, de presos políticos terminan por componer un complejo cuadro de fidelidad y punición. Es precisamente la amplitud de la condición del prisionero de guerra el eje de esta propuesta, que profundiza en las fuentes tanto nacionales como locales, en especial navarras, territorio por el cual continúan a Francia grandes bolsas de prisioneros, a la par que otros de especial significación son custodiados en la ciudadela de Pamplona. Esta investigación une a soldados ingleses, guerrilleros aragoneses, agentes subversivos y nobles austracistas, todos prisioneros de guerra, y los ve pasar, encadenados y esposados, en dirección a Navarra, con el propósito de superar la homologación de preso de guerra con soldado preso, mostrando la riqueza del origen y de la condición misma del prisionero.

Entre la dignidad y el agravio: la visión española del trato a los prisioneros de presas en el siglo XVIII

Vera Moya Sordo (Universidad Ludwig Maximilians, Munich)

La visión española del componente humano de una presa, en este caso, tripulaciones y pasajeros capturados durante la toma de un buque, es un tema que puede ser abordado desde diversos ángulos. Uno de ellos, es a partir de la legislación y procedimientos durante la captura de presas por parte de corsarios españoles. Las ordenanzas de la Armada y el corso particular indicaban proceder con “humanidad” y de acuerdo a su distinción correspondiente, alimentándolos como si se tratara de miembros de la propia compañía. De ninguna forma se admitía que fuesen abandonados en isla o costa lejana y al arribar a puerto se esperaba fuesen entregados a los gobernadores o al comandante o ministro de marina, a fin de disponer de ellos según órdenes. Algunos eran más valiosos que otros pues, por ejemplo, si se trataba de autoridades, oficiales de rango o mercaderes prominentes podían entrar en un sistema de intercambio de prisioneros del mismo rango. Evidentemente no todos recibían el mismo trato. Moros y turcos, considerados enemigos de la religión, eran alimentados sólo con pan, legumbres y agua, y una vez en tierra, eran conducidos al arsenal para trabajar mientras eran enviados a galeras. Por su parte, los esclavos no entraban en la categoría de lo humano y eran tratados como mercancía. Como fuese, entre infieles y esclavos, aquellos de menor edad o considerados no aptos para galeras, eran vendidos en remate. Asunto aparte eran los piratas, quienes, no importando su nacionalidad, a bordo eran puestos bajo grilletes y al desembarcar entregados inmediatamente a la justicia ordinaria para ser juzgados y condenados. Claramente, otra perspectiva era la que los propios españoles, oficiales y autoridades, tenían sobre el trato de los enemigos hacia los prisioneros españoles, en la mayoría de los casos, considerado alejado de las “expectativas” de reciprocidad justa.

Volver a casa: la logística de los prisioneros de guerra en las guerras de Italia (1740-1748)

Javier Bragado Echevarría (Universidad de Granada)

En este trabajo se analiza la logística desarrollada en torno a los prisioneros de guerra antes de y durante la Guerra de Sucesión Austríaca, prestando especial atención a su etapa final, ya que en este contexto se produjo la derrota del ejército franco-español en Piacenza (1746), y entre 1747 y 1748 tuvieron lugar los últimos intercambios de prisioneros de los ejércitos español, francés, sardo, austríaco e inglés como consecuencia de las negociaciones del Tratado de Aquisgrán. Para reconstruir este proceso se ha recurrido a estados de prisioneros, convenios de canje, correspondencia de comisarios de guerra y capitulaciones de plazas. Por lo tanto, se contextualiza una realidad social de la guerra menos conocida por la historiografía y se establece un punto de unión entre dos épocas para las que contamos con un mejor conocimiento de la cuestión: la Guerra de Sucesión y la Guerra de la Convención.

El militar y el filósofo: la Ilustración y la nueva concepción del prisionero de guerra en el ejército borbónico (1759–1788)

Óscar Recio Morales (Universidad Complutense de Madrid)

En el siglo XVIII no contamos todavía con una normativa internacional específica sobre el tratamiento de los prisioneros de guerra. La tratadística europea de la época recogió el concepto de pietas cristiana desarrollado desde la Edad Media e insistió en su correcto trato. En la segunda mitad del siglo la defensa de los derechos humanos se intensificó y se secularizó progresivamente gracias al trabajo de los filósofos franceses y a la publicación de obras fundamentales de la Ilustración como Instituciones políticas (1762) de Jakob von Bielfeld y Dei Delitti e delle pene (1764) de Cesare Beccaria. Una mirada a la oficialidad española nos permite examinar hasta qué punto el trabajo de juristas y filósofos europeos –junto a las traducciones españolas y a las producciones propias– pudieron influir en una nueva concepción del cautiverio y de sus condiciones materiales y humanas. Nos centramos en el largo reinado de Carlos III (1759–1788) por una doble razón: en primer lugar, porque la mayor parte de los estudios en España sobre los prisioneros de guerra se centran a principios y finales del siglo: son años que coinciden con situaciones límite derivadas la intensa actividad bélica de la guerra de Sucesión (1702–1714) y de la guerra contra la Convención francesa (1793–1795); en segundo lugar, porque el ejército carolino se enfrentó a una tensión en el seno de la propia oficialidad entre técnicos reformistas y una nobleza celosa en compartir el lugar «natural» que según ellos les correspondía al frente de las fuerzas armadas. ¿Qué papel jugaron los prisioneros y su tratamiento en un ejército en plena efervescencia?

Sociabilidad, afectos y privacidad en tiempo de Guerras napoleónicas. El prisionero de la Edad Moderna Española que pasó a la Etapa Contemporánea en Francia

María Zozaya Montes (Universidade de Évora)

Este estudio aborda temas de las relaciones humanas en periodo de guerra en un momento de cambio. Concretamente, la sociabilidad, las relaciones afectivas de amistad y los momentos relacionados con la esfera privada. La época tratada es el comienzo de las guerras napoleónicas en España hasta su desenlace, a través de la vida del ingeniero militar José María Román, con sus compañeros de la Real Academia y sus relaciones familiares con el capitán de los ejércitos Joaquín Blake. A través de diversos aspectos que conciernen al ámbito de la esfera privada y de las emociones, nos adentramos en las contradicciones que se encuentran en la aventura de guerra y prisión entre dos Estados políticos muy diferentes. Primero, la España del Antiguo Régimen, de la que proviene Román, en 1808-1809 y, segundo, a través de la experiencia en la Francia post-revolucionaria, en la cual se iban instalando las premisas de la contemporaneidad a través de la figura de Napoleón. Partiendo de la esfera privada, buscamos diversos elementos expresivos de cómo los nuevos valores se instauraron en este grupo de ingenieros y cómo se aprehenden para después pasar al ámbito público. Este estudio redimensiona la experiencia de la prisión de elite, que en España fue ocultada en el ámbito público por diversos intereses contrarios al potencial afrancesamiento y a la llegada del sistema liberal, así como a la preeminencia del conservadurismo de las políticas nacionalistas durante el siglo XIX.

Prisioneros británicos y franceses en Canarias en la segunda mitad del siglo XVIII.

Amós Farrujia Coello (Universidad de la Laguna)

La investigación pretende avanzar en el estudio del trato de los prisioneros de guerra en una zona de frontera tan característica como la canaria. Para ello, estudiamos algunos ejemplos como la deserción de marineros estadounidenses y entrega de prisioneros británicos en 1780, el interrogatorio de la tripulación de barcos americanos capturados por corsarios franceses en la década de 1790, o el envío de prisioneros de guerra franceses a Canarias por parte del Estado y los peligros y temores que ello produjo entre las élites políticas, militares y religiosas canarias en el marco de la guerra de la Convención francesa (1793-1795).

Mantener la diplomacia en tiempos de guerra: análisis de la figura del comisario de prisioneros de guerra durante la guerra anglo-hispana (1796-1801)

Ainoa Chinchilla Galarzo (Universidad Complutense de Madrid)

En tiempos de guerra las potencias beligerantes acordaban el canje de los prisioneros y el trato recíproco que se les debía dar. La figura que se encargaba de ello era el comisario de prisioneros de guerra quien normalmente residía en el país enemigo como comisionado por su gobierno mientras durara la contienda. Un personaje que no ha sido estudiado y que nos parece capital para completar los trabajos históricos acerca de los prisioneros de guerra. Por ello, este trabajo pretende aproximarse a las obligaciones de estos comisarios de prisioneros analizando todas sus competencias, pero destacando una de ellas. Los comisarios de prisioneros solían ser de las únicas personas que quedaban en el país enemigo, pues como todos sabemos la diplomacia oficial dejaba de estar presente cuando se declaraba la guerra entre dos países, siendo los comisarios de prisioneros aquellas personas que mantenían en cierto modo la diplomacia viva, pero una diplomacia que podríamos calificar de no oficial. Para ejemplificar este hecho nos hemos centrado en estudiar al comisario británico de prisioneros de guerra, Thomas Gregory y su homólogo español en Londres, Manuel de la Torre desde la declaración de la guerra anglo-hispana en octubre de 1796 hasta los preliminares de paz de Londres de octubre de 1801.

Vivencias de los oficiales de la Armada como prisioneros de guerra durante el siglo XVIII y primer cuarto del XIX

Pablo Ortega del Cerro (Universidad de Murcia)

La labor de los oficiales de la Armada durante el siglo XVIII se basó en la protección de costas, las campañas de guerra, las misiones reservadas y las expediciones científicas. Todas estas funciones fueron parejas a un alto grado de riesgo debido a la creciente competición internacional que se plasmó en el escenario marítimo, y muy especialmente por la fuerte presión inglesa. Ello provocó inevitablemente que los oficiales navales fueran apresados por sus enemigos en numerosas ocasiones y se convirtieran en prisioneros de guerra. Este trabajo tiene por objetivo indagar en esta realidad y, sobre todo, conocer cómo se produjeron y desarrollaron, ya que el alto estatus de los oficiales hizo que sus capturas y apresamientos fueran diferentes al resto de las gentes de mar –podría decirse, incluso, que eran prisioneros de guerra “privilegiados”−. El estudio se centra en las experiencias individuales de un conjunto de oficiales aunque cabe destacar varios episodios y momentos clave: las campañas italianas de finales de la década de 1710, la lucha contra berberiscos a lo largo de todo el siglo XVIII, la tensión anglo-española de la segunda mitad de la centuria, las guerras napoleónicas y, por último, las emancipaciones americanas en las décadas de 1810-1820.

Los prisioneros de guerra en Portugal, durante la época de la intervención napoleónica (1807-1812)

Jorge Martins Ribeiro (Universidade de Porto; Centro de Investigação Transdisciplinar «Cultura, Espaço e Memória»)

El tema de este Congreso, es decir, el de los prisioneros de guerra, al igual que en España, no ha sido muy estudiado por la historiografía portuguesa. Tenemos trabajos para la Edad Media, pero para la época moderna y para el siglo XIX no conocemos ningún estudio importante. Sin embargo, sobre el siglo XX hay algunos escritos, principalmente para la Primera Guerra Mundial, en que Portugal participó al lado de las potencias aliadas, y para la Guerra Colonial (1961-1974).

Así, en este trabajo, con base en memorias, diarios y documentos manuscritos, vamos a intentar percibir cuáles fueron las condiciones de vida de los prisioneros militares portugueses, franceses e ingleses y, quizá, civiles durante el período en que Portugal estuvo bajo la amenaza napoleónica y en los momentos de ocupación efectiva del territorio metropolitano portugués. Creemos que se trata de un trabajo que dará a conocer algunos informes poco conocidos sobre un fenómeno muy importante a lo largo de la Historia lusa, a pesar de que no ha sido muy trabajada por la historiografía portuguesa.

La odisea de los prisioneros de la batalla de Bailén (1808-1814).  Las responsabilidades de la tragedia

Vicente Ruiz García (profesor-tutor de centro asociado de la UNED, Jaén)

El 19 de julio de 1808 tuvo lugar en Bailén una de las batallas más legendarias de la Historia de España. Aquella épica y tal vez inesperada victoria para las armas españolas tuvo entre sus consecuencias la rendición de casi veinte mil soldados napoleónicos que pasaron a ser prisioneros de España. Tras la capitulación los soldados imperiales padecieron una odisea que les llevó por los pueblos de Andalucía hasta Cádiz donde quedaron confinados en pontones fondeados en la bahía. Posteriormente la mayoría de ellos fueron trasladados a las islas Canarias, a Inglaterra y a las Baleares donde muchos de ellos terminaron en la isla desierta de Cabrera, padeciendo un terrible cautiverio del que los supervivientes dieron buena cuenta en sus memorias, escribiendo así una nueva leyenda negra para la Historia de España.

No obstante, al margen de las memorias, el análisis de la documentación oficial de las autoridades políticas y militares arroja nuevos datos que matizan y a veces desmienten la versión negativa que ha ofrecido tradicionalmente la historiografía francesa y anglosajona sobre este oscuro episodio de la Guerra de la Independencia española pues no solo España sino también Francia y el Reino Unido tuvieron gran parte de la responsabilidad en la odisea que padecieron los soldados derrotados en la batalla de Bailén.

Los prisioneros militares españoles en la guerra de la Independencia y los orígenes del liberalismo castrense

Pablo González-Pola de la Granja (Universidad CEU-San Pablo)

El escaso desarrollo de los estudios sobre la historia militar de España, ha limitado, notablemente, las aportaciones que desde este campo podían ayudar a interpretar las actitudes de los militares españoles a lo largo de la historia. Un aspecto, especialmente interesante, es el seguimiento de una línea liberal de pensamiento militar que, sin duda, aflora durante la guerra de la Independencia.

La circunstancia de que muchos de los militares que tuvieron un cierto protagonismo en la reacción contra el absolutismo del rey Fernando, sufrieron cautiverio en las prisiones francesas, durante la guerra, nos permite reflexionar sobre esa circunstancia. Las condiciones de vida durante el cautiverio en Francia, en diferentes circunstancias, y el contacto con la sociedad francesa de su tiempo nos hacen suponer que sí hubo una fuerte influencia sobre la mentalidad de los militares. Así se explica el importante protagonismo que tuvieron los militares en las conspiraciones, contra el rey Fernando, desde el exilio tras el trienio liberal.

Mentalidad y actitudes de los exprisioneros de guerra en el reinado de Fernando VII. Riego y San Miguel, símbolos del liberalismo militar

José Cepeda Gómez (Universidad Complutense de Madrid)

En la oficialidad y el generalato del nuevo ejército nacional que surgió de la Guerra y Revolución de los españoles de los años 1808-1814, coexistieron hombres de muy diferente procedencia social: desde hijos de humildes y pobres artesanos hasta Grandes de España con antepasados nobles y riquísimos desde hacia siglos. Tampoco eran unánimes sus opiniones políticas. Mientras unos son inequívocamente liberales, otros apoyan con entusiasmo la vuelta al absolutismo. De los varios grupos en que se pueden dividir aquellos mandos y oficiales y que desbrocé hace años en mi primer acercamiento al tema, serán los Oficiales repatriados de las prisiones francesas, los que nos permiten afirmar que fueron ellos, oficiales ya en 1808 pero con poca graduación en 1814 por su permanencia en los depósitos de prisioneros de Francia, los más vehementes en sus posturas liberales. Su mentalidad liberal y su actitud contraria al absolutismo impuesto por Fernando VII se irá acrecentandodesde 1814, hasta constituir el grupo más activo dentro de las filas del Ejército.

Serán Rafael Riego y Evaristo San Miguel los más activos y ardientes “pronunciados” en la Baja Andalucía en los primeros meses de 1820. Aparte de su origen asturiano, su pertenencia a la pequeña nobleza y su condición de militares ingresados en las filas del Ejército Real antes de 1808, les unía un pasado común y que será determinante en su ardor revolucionario en el “pronunciamiento del ejército destinado a Ultramar”: habían pasado varios años como prisioneros de guerra en Francia. Y en este estudio se hará, más monográficamente, una aproximación al caso del prisionero Riego.

En torno al dispar trato a prisioneros en las guerras de independencia a finales del antiguo régimen. De Bailén a Buenos Aires y Montevideo

Mª Dolores Herrero Fernández-Quesada (Universidad Complutense de Madrid)

En el periodo moderno, ni siquiera en el siglo XVIII, se había planteado la idea de articular una normativa internacional para el tratamiento a los prisioneros de guerra, que únicamente se abordaría a partir del XIX. Ante la ausencia de un marco general reglado, en el siglo XVIII encontramos en cada conflicto bélico un dispar tratamiento a los prisioneros. Iríamos más allá, en cada batalla o capitulación de plaza las condiciones pactadas y firmadas y su posterior cumplimiento o incumplimiento presentan tipologías variadas. Sin embargo, trabajaremos la hipótesis de que, por un lado, en el desarrollo de las guerras de independencia en el final del Antiguo Régimen se observa un punto en común: la improvisación; y, por otro, emerge en la documentación una norma determinante: la insoslayable adaptación a los medios –en plena guerra- para dar cumplimiento a lo pactado o no. En este trabajo, nos aproximaremos al estudio de un caso, basándonos en documentación oficial e institucional (BN e IHCM), más concretamente en un epistolario que pone de manifiesto las dificultades del gobernador de Cádiz para asumir la gestión de los prisioneros de Bailén en las condiciones firmadas por Castaños. Es un caso de los más polémicos tratados en la historiografía militar, por lo que analizaremos planos diferentes, pero centrándonos en condicionantes que interfirieron para cumplir con lo firmado aquel julio de 1808. Pero no solo eso; la documentación oficial también desvela cómo, tras la invasión del territorio peninsular, se observa una espontánea reacción popular –propia de nuestra guerra de independencia- con respecto a los apresados, variable difícil de controlar, obstaculizando y distorsionando los traslados de prisioneros por parte del ejército regular. Por otra parte y para finalizar, incorporaremos puntuales pinceladas extraídas de documentación personal y profesional inédita de militares españoles (AGMS) que también fueron apresados en la guerra de Independencia de las primeras colonias en América y – a través de estas fuentes testimoniales- trataremos el tema en clave comparada.

PANEL IN ENGLISH

The impact of prison depot locations on prisoner-of-war interactions with the local community during the 18th century

Evaristo C. Martínez-Radío Garrido (University of Warwick)

In a war, populations can be affected by both the armed clashes themselves and their consequences, affecting in both cases the urban nucleus, either by its possible physical changes in them by the struggle, as by the reorganization of their routine and buildings, enabled to the different urgencies and necessities of the moment. At this point, taking and caring for prisoners of war in the 18th century is a very important aspect that affected such factors and the day-to-day life of the population. We intend to approach this phenomenon by focusing on aspects such as how they were cared for and housed, affecting the civilian population in positive or negative, or their impact on buildings and population infrastructures.

Civilian experiences as prisoners of war in England 1794-1814, identity and protection before the 1929 Geneva Convention

Abigail Coppins (English Heritage)

During the 18th century Britain established a network of prison depots around the British Isles in order to receive prisoners of war taken during the many conflicts of the period. Portchester Castle in Hampshire was one of these depots.  During the Revolutionary and Napoleonic wars with France the castle held up to around 8000 military prisoners of war. The lives of these prisoners are now being documented and their stories are told in the new exhibition and interpretation at the castle. 

What is not so well known or documented is that many civilian prisoners were also brought back to Portchester and the other British prison depots.  Many of these civilians were ordinary men, women and children who found themselves either captured during warfare or just happened to be in the wrong place at the wrong time.

This paper will discuss the experiences of the civilians who were captured and how the British military authorities managed them in a world before the protection afforded civilians by the Hague and Geneva conventions.

All roads lead to Verdun: the experience of British prisoners of war in the Peninsular War.

Charles Esdaile (University of Liverpool)

All things considered, the British soldier who fell into the hands of the French in the Peninsular War was a man who was unfortunate indeed. After all, whether in Spain or Portugal, he was a member of an army which never lost a battle while no British garrison ever surrendered to be marched into captivity en masse. That said, in various episodes of the war – the retreat of Sir John Moore to La Coruña in January 1809, the battle of Albuera in 1811 and the retreat to Ciudad Rodrigo in November 1812 are the best examples – significant numbers of British soldiers were taken prisoner. Using their various accounts of their experiences, the paper will show that their treatment at the hands of the French conformed to the widely understood norms of the conflicts of the eighteenth century rather than those of some largely imaginary ‘total war’.

Fashioning Statements: Dress, Identity, and Negotiation by English POWs during the Napoleonic Wars

Kelsey Power (King’s College London)

Narratives and diaries written by English prisoners of war in France during the Napoleonic period frequently mention the problem of clothing. The clothing of Royal Navy officers was designed for life at sea, and they frequently decry its quick deterioration over long marches to prison depots on land. Clothing was also frequently used in escape; buttons could be used to conceal gold coins, rope to scale walls could be hidden under hats, and documents could be concealed in the seams of garments or under the lapel of a jacket. Additionally, clothing could be assumed as a disguise, with prisoners passing as members of different class, different nationality, or even a different gender. If captured, officers would often be searched and some of their clothing seized. This paper will explore this three-fold ‘manipulation’: first, the skilled use of seamen’s skills to manipulate available textiles into useful objects, second, the manipulation of identity to assume the guise most useful to the moment, and finally, the assertion of class-based privileges to manipulate the experience of recapture.Drawing from the National Maritime Museum’s print and material collections and matching personal accounts to examples of similar objects will help explain how English prisoners used textilesto exert power and influence over their situation and negotiate with their French captors before, during, and after escape attempts.

Romancing the stones: anecdotes of Portchester castle as prisoner-of-war camp

Katherine Astbury and Devon Cox (University of Warwick)

For most of the 19th century, what was known about Portchester castle as a Revolutionary and Napoleonic prisoner-of-war camp came from memoirs of those who had been imprisoned there (most of which were written and published years, sometimes decades after their return to France) and from corresponding British eyewitness accounts, such as the 1845 Portchester castle, its origin, history and antiquities, which includes anecdotes of women held at the castle, cross-dressed prisoners and escapees.  These romanticised POW tropes culminated in historical fiction about the French prisoners such as Portchester-born Walter Besant’s The Holy Rose (1887 in All the Year Round, 1890 for stand-alone edition). This paper will examine the usefulness and limitations of such material as sources for our understanding of the treatment the prisoners received at Portchester and of their role in cross-Channel cultural exchange.

Créditos:

  • Fuente principal de la información sobre el congreso y sus objetivos: Doctor Evaristo Martínez-Radío Garrido, a quien agradecemos la posibilidad de publicar esta entrada por las grandes contribuciones para el campo de los prisioneros.
  • Imágenes facilitadas por Evaristo Martínez-Radío.
  • Cabecera y texto:
  • Paris. Une grande salle de la Bastille, conciliabules de visiteurs et de prisonniers (d’après un dessin de Fragonard). Autor: Fragonard. Gravure sur une page. 13’4×18 cm.
  • Copie de la toile intitulée Appel des derniers prisonniers de la Terreur, à la prison Saint Lazare à Paris les 7-9 Thermidor an II. Ch. Muller, peintre (1815-1892); A. Riffaut, graveur; imprimeur: Delamain, 8 rue Git le Cur, Paris. Autor: Houet. Gravure/estampe/lithographie/gouache. 25×32 cm.

FUENTES, PERCEPCIONES, VIVENCIAS Y SOCIABILIDAD DE LOS PRISIONEROS DE GUERRA (POWs, 1600-1820)

Evaristo Martinez-Radío es un reconocido especialista en el estudio de prisioneros de Guerra en la Edad Moderna,

como ha mostrado en los principales foros académicos de esta matéria, en sus escritos y obteniendo una Marie Curie para ahondar en sus sistemas de vida, sus formas de humanidad y tristezas (Proyecto PRIWA)

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Desde la Universidad de Warwick, Martínez-Radío ha coordinado un Congreso Internacional, que dirigirá junto a  Antonio J. Rodríguez Hernández (UNED) y Mª Dolores Herrero Fernández-Quesada (UCM), titulado:

“La evolución de la figura del prisionero de guerra en la Edad Moderna hasta la época napoleónica: Fuentes, percepciones, vivencias y sociabilidad”

Révolution française. Allégorie du XIXème siècle. Appel des condamnés de la Terreur dans la prison de Saint-Lazare, 7-9 thermidor An II (1794). Museo Carnavalet, Paris.

 

El congreso tendrá lugar en la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad Complutense de Madrid entre el 4 y 5 de octubre de 2018. Su punto de partida es el escenario más temido en un estado. Según los objetivos del proyecto:

“En una guerra,  más en una batalla, es evidente que se habla de vencedores y vencidos. En este punto, y a pesar de ser también protagonistas, los segundos no son tan conocidos al depender de los primeros. Entre éstos, figuran aquellos militares que pusieron sus vidas en juego al defender su causa o su rey y que fueron capturados en una acción de combate: los prisioneros de guerra, con tal condición explícita, que conllevaba unos derechos, y a quienes dedicamos este congreso“.
Juego de Vida Militar. Llamado “Le Régiment”. El detalle inferior derecho está publicado en la cabecera de este site. Fuente: Collection des jeux anciens.

 

Se proponen “dar a conocer esta figura, ineludible en una guerra, con la participación tanto de autores noveles, como de otros consagrados y que hayan abordado el tema en algún momento de sus carreras académicas”. El congreso suma sus aportaciones a los escasos existentes sobre los denominados POWs. Por ejemplo, el Congreso  dedicado a Actores, conceptos y cambios en Lisboa 2014 , el primero dedicado a Instituciones Punitivas en Castilla la Mancha de 2013, y otras contribuciones del Este europeo que pudieron oirse en los congresos de la napoleónica INS 2012).

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Para enriquecer este campo, el congreso cuenta con las siguientes intervenciones (cuyos resúmenes puedes leer haciendo click aqui), programa cuya versión Pdf puede bajarse aquí:

Contexto general sobre los prisioneros de guerra en el siglo XVIII y el proyecto “Prisoners of war between the Bourbon nations and the United Kingdom during the 18th Century: ways of life and humanity in misfortune”.

Evaristo C. Martínez-Radío Garrido (University of Warwick).

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Los prisioneros de guerra en la Monarquía Hispánica del siglo XVII: una aproximación.

Antonio José Rodríguez Hernández (UNED) .

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Los prisioneros de guerra en las galeras de la Monarquía Hispánica: perfiles básicos de una comunidad combativa y en continua disputa.

Manuel Lomas (Univ. de Valencia)

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Un preso particular: don Duarte de Portugal ¿prisionero de Estado o traidor?.

Davide Maffi (Univ. de Pavía) .

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Presos de guerra, presos de Estado. Caer prisionero durante la Guerra de Sucesión Española.

Aitor Díaz Paredes (Univ. de Navarra).

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Entre la dignidad y el agravio: la visión española del trato a los prisioneros de presas en el siglo XVIII.

Vera Moya Sordo (Univ. Ludwig Maximilians, Munich) .

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Volver a casa: la logística de los prisioneros de guerra en las guerras de Italia (1740-1748). Javier Bragado Echevarría (Univ. de Granada) .

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El militar y el filósofo: la Ilustración y la nueva concepción del prisionero de guerra en el ejército borbónico (1759–1788).

Óscar Recio Morales (Univ. Complutense de Madrid, =UCM) .

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Sociabilidad, afectos y privacidad en tiempo de guerras napoleónicas. El prisionero de la Edad Moderna Española que pasó a la Etapa Contemporánea en Francia.

María Zozaya Montes (FCT, CIDEHUS, (Univ. de Évora, Portugal) .

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Prisioneros británicos y franceses en Canarias en la segunda mitad del siglo XVIII.

Amós Farrujia Coello (Univ. de la Laguna).

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Mantener la diplomacia en tiempos de guerra: análisis de la figura del comisario de prisioneros de guerra durante la guerra anglo-hispana (1796-1801).

Ainoa Chinchilla Galarzo (UCM) .

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Vivencias de los oficiales de la Armada como prisioneros de guerra durante el siglo XVIII y primer cuarto del XIX.

Pablo Ortega del Cerro (Universidad de Murcia) .

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-Los prisioneros de guerra en Portugal, durante la época de la intervención napoleónica (1807-1812).

Jorge Martins Ribeiro (Univ. de Porto; Centro de Investigação Transdisciplinar «Cultura, Espaço e Memória») .

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La odisea de los prisioneros de la batalla de Bailén (1808-1814). Las responsabilidades de la tragedia.

Vicente Ruiz García (Centro asociado de la UNED, Jaén) .

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Los prisioneros militares españoles en la guerra de la Independencia y los orígenes del liberalismo castrense.

Pablo González-Pola de la Granja (Univ. CEU-San Pablo) .

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Mentalidad y actitudes de los exprisioneros de guerra en el reinado de Fernando VII. Riego y San Miguel, símbolos del liberalismo militar.

José Cepeda Gómez (UCM)

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-En torno al dispar trato a prisioneros en las guerras de independencia a finales del antiguo régimen. De Bailén a Buenos Aires y Montevideo.

Mª Dolores Herrero Fernández-Quesada (UCM).

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The impact of prison depot locations on prisoner-of-war interactions with the local community during the 18th century.

Evaristo C. Martínez-Radío Garrido (Univ. of Warwick) .

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Civilian experiences as prisoners of war in England 1794-1814, identity and protection before the 1929 Geneva Convention.

Abigail Coppins (English Heritage) .

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-All roads lead to Verdun: the experience of British prisoners of war in the Peninsular War.

Charles Esdaile (Univ. of Liverpool) .

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Fashioning Statements: Dress, Identity, and Negotiation by English POWs during the Napoleonic Wars.

Kelsey Power (King’s College London) .

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Romancing the stones: anecdotes of Portchester castle as prisoner-of-war camp.

Katherine Astbury and Devon Cox (Univ. of Warwick).

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Con esas intervenciones, los temas sobre los que buscan profundizar en este Congreso, como relato Martinez-Radío cuando envió su primera convocatoria, son principalmente:

Castillo de Santa Catalina. Cádiz. Prisión desde 1769. Fondo doceañista. Consorcio Bicentenario 1812.

I-El Derecho en la guerra y su impacto y evolución en el fenómeno de los prisioneros hasta el período contemporáneo. II-Las mentalidades y la Filosofía; concepciones de las distintas épocas sobre este fenómeno, que incide en el punto anterior. III- Instituciones, o asociaciones, que tuvieran trato con los prisioneros, ya fueran religiosas o laicas. IV- Humanidad, trato y consideración de los prisioneros durante en el cautiverio. V- Los daños colaterales del fenómeno en familia, mujeres, hijos, comunidades… y de cómo esto afectaban al prisionero. VI- La élite y el cautiverio; prisioneros de elite. VII- El papel de los prisioneros políticos como dinamizadores del Antiguo Régimen o del liberalismo.”

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El congreso está financiado por:  European Union’s Horizon 2020 research and innovation programme, Marie Sklodowska-Curie Grant nº 746995. Gobierno de España. Ministerio de Economía y Competitividad, HAR2016-80673-P,IP. Antonio José Rodríguez Hernández.  UNED, Depto de Historia Moderna. Grupo de investigación (GI89): Estabilidad y cambio. Austrias y Borbones.

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Créditos de esta entrada:

  • Edición y redacción: María Zozaya
  • Imágenes: citadas al pie de foto.
  • Fotografías del Congreso: María Zozaya **
    • **Fotografías donde aparece hablando o en la mesa María Zozaya: Evaristo Martinez-Radío.
  • Fuentes citadas procedentes de PRIWA del congresso sobre prisioneros,  Martínez-Radío; y fuentes del Congreso: Martínez-Radío; Rodríguez Hernández y Herrero Fernández-Quesada.

Sugerencia de cita de esta entrada:

María Zozaya «Fuentes, percepciones, vivencias y sociabilidad de los prisioneros de guerra (POWs, 1600-1820)», Ingenieros Prisioneros, ISSN 2444-8060, 13-IX-2018, https://ingenieros.hypotheses.org/386

About Prisoner´s studies of M. Zozaya, POWs.

Maria Zozaya is especialyzed in elites and sociability during the process of arrival of Liberalism (1800-1936). She has studied Spanish prisoners during Napoleonic period in many conferences , some of them you can find on-line: 

-In the Royal Academy of Sciences, in Moscow, about the idea of the Enemy and Prisoner Studies for Spanish History and Nationalism.
-In Cadiz University (UCA), about the idea and perception of Barbarie and Civilization in times of war ; about the moments on a “Cursus Honorum” that an Engineer that has been prisoner has to hide to be politically correct; the contradictions between public sphere and private memories for POW´s when returned to their countries; or the perception of feelings against diferent cultures (as jewis or french).

-Talking about Elite POWs life and material conditions In the fist Spanish Conference about punitive institutions,  coordinated by Pedro Oliver in Castilla La Mancha University (see on the image).
-And some posters in Madrid, about the simbolic importance of the biographies of those prisoners or Lisbon (POWs Studies on 1st War Wolrd; and the ways the POWs had to do Tourism in time of war ), and some other in Cataluña or Malta.

Concerning the writings about POWs,  Zozaya: 

-Has written the book about the tryp to the war and the napoleonic prison experience in: Viaje y prisión del ingeniero militar José María Román durante la Guerra de la Independencia, 1808-1814 (Madrid, Fund. Lázaro Galdiano, 2008). 

-Also, she has written about the perception of being free in: Prisionero en Libertad. Vivencia de un ingeniero militar deportado durante la Guerra de la Independencia” (Cádiz, UCA, 2010).
She has defined the French prision model for Spanish elite POWsPrisioneros españoles en la Francia napoleónica. El modelo positivo de los espácios de cautiverio de los suboficiales, 1808-1900 ( Trocadero, 2014)
-About the objects of quotidiane life for a POW in: “Armas, ropas, casacas y casernas” (Granada, FEHM, 2013).
-About the Conception and the construction of the meaning of: Friends? or enemies? Deconstructing the enemy” (The journal of the International Napoleonic Society , V. 1, N. 6, 2015).
-She has worked more on this subject in «L’ennemi et la frontière : transformation de l’image de « l’autre » (Annuaire d’études françaises, “La campagne russe” de Napoléon, 2013).

Finally, María Zozaya edits the OpenEdition blog about “POWs Engineer Prisoners” where invites another researchers to publish abstracts about their writings and research, you are wellcome!

Bodegón con emblema de Wither´s, Edward Collier Victoria And Albert Museum. Foto: Maria Zozaya

About Maria Zozaya´s CV

María Zozaya (Madrid, 1975) studied History in the Complutense University of Madrid, there was awarded with the BA prize

of the Academic year (UCM, 1999) and the PhD Extraordinary Prize for doctoral dissertation in History (UCM, 2009). She has received another academic and research awards (RMR, 1999; AHS, 2007; PVM 2008). She obtained several research grants (FPI-CAM; I3p-CSIC; Caja-Madrid Foundation) held at CSIC (National Council for Spanish Scientific Research), 1998-2008. She had a Juan de la Cierva research contract to investigate in Valladolid´s University (2008-2011). Currently she has a Postdoctoral grant from the Portughese Foundation for Science and Technology held at CIDEHUS, Évora Univ. (FCT, 2013-2018).

Sugerence to quote this reference:

María Zozaya «About Prisoner´s studies of M. Zozaya, POWs», INGENIEROS PRISIONEROS. ISSN 2444-8060, 19-06-2018.

“SER HECHURA DE”. INGENIERÍA, FIDELIDADES Y REDES DE  PODER, S. XVI-XVII

“Hechura: para dar a entender que un señor ha valido a cualquier persona, y le ha puesto en estado y honor, decimos ser este tal hechura suya” (Sebastián de Covarrubias, Tesoro de la lengua castellana o española, 1611)

Esta acepción de la palabra hechura se utilizó en la Alta Edad Moderna en muchas profesiones para definir relaciones verticales de poder. Con respecto al trabajo del ingeniero, este solo se entiende en los siglos XVI y XVII vinculado de una manera personal al poder político que construye fronteras, ciudades y territorios. Son esas relaciones personales entre nobles e ingenieros las que aquí nos interesan, porque explican el funcionamiento de la profesión y los mecanismos de intercambios científicos entre cortes europeas.

Juan Pantoja de la Cruz, “King Philip III of Spain as infantry general at the Siege of Ostend”, painting, c. 1601/1602. Kunsthistorisches Museum Wien. Fuente: Álvaro Molina.

Esta es la presentación del Congreso Internacional “Ser hechura de”, sobre fidelidades y redes de poder en la Ingeniería (S. XVI-XVII), que tendrá lugar en el salón desalón de actos de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la UNED, entre el 16 y 17 de abril de 2018.
Dos son los puntos de vista que catalizan las investigaciones que se presentan a ese congreso:

el del noble que elige un ingeniero, a veces varios, que trabajan para él en el desempeño de sus cargos, y el del ingeniero que va buscando un señor, a veces varios, a los que servir fielmente. Nobles e ingenieros compartieron frecuentemente conocimientos científicos, y de ahí el interés de poner el foco desde un lado o el otro, para entender esos conocimientos compartidos, las acciones derivadas y el proceso de definición profesional del ingeniero. Desde ambas perspectivas podremos entender hasta qué punto las individualidades y unas relaciones basadas en la fidelidad fueron determinantes para la globalización de la ciencia de la ingeniería en la Alta Edad Moderna.

Programa del Congreso Internacional:  “Ser hechura de”

Puede descargar aquí el:  Díptico del Congreso Internacional Ser Hechura

ORG.: PROYECTO I+D HAR2016-78098- P (AEI/FEDER, UE)
COORDS : Alicia Cámara y Margarita Ana Vázquez.
Más información en la página sobre  “El dibujante ingeniero”  

Créditos: fuente de información de esta entrada: Álvaro Molina

 

 

“La recherche operationelle” Digital. Disminuir los efectos de la guerra?

Tengo seis amigos sirios procedentes de Alepo, Damasco y Ohms, la ciudad que cuando Gengis Khan iba a conquistar arrasando como al resto, decidó claudicar ante las reacciones de sus habitantes por su llegada.

Cuentan las crónicas del dominador del siglo XIII que los caballos en Ohms cabalgaban hacia atrás, que las personas se arrastraban  sin sentido por el suelo, que en vez de hablar reían, y actuaban como si hubiesen perdido el juicio o  siempre hubieran carecido de él. Panorama ante el cual aquel jinete del apocalipsis no arrasó aquella tierra, como sin embargo hizo en el resto de oriente. En términos de “recherche operationnelle” applicada a la guerra, la estrategia de los avezados habitantes de Ohms debería de ser una lección para la humanidad.

Pero normalmente en occidente Siria sigue siendo un gran desconocido pese a los programas de refugiados y el resto de líderes parecen haberse olvidado las técnicas de la denominada “recherche operationelle”.

Habitación de Damasco en reconstrucción en el Museo de Pérgamo, Berlín. Foto: María Zozaya.

La mencionada investigación operativa hunde sus raíces en el mundo antiguo, pues se han citado ejemplos desde la Grecia Clásica al Imperio Romano. Cuando la investigación de operaciones nació como disciplina aplicada a la guerra y la ingeniería militar, abordaba campos que iban más allá de las prácticas y campos de guerra. Es principalmente con la llegada de la Primera Guerra Mundial cuando se concreta, estableciéndose como una estrategia con base científica interdisciplinar, que iba a ser mucho más usada durante la Segunda Guerra Mundial [1]En suma, es la investigación aplicada para optimizar el proceso de toma de decisiones en una empresa determinada [2].

Astrolabio del S. XVII, recogía saberes griegos. Transferenca de conocimiento entre el mundo europeo y el árabe persa. Museo de Pérgamo en Berlín.

En la guerra, se trata de aplicar modelos matemáticos a la resolución conjunta de problemas, minimizando los riesgos y costos para optimizar al máximo los resultados, planteados siempre desde enfoques interdisciplinares [3]. Entre ellos se podrían citar variados ejemplos, desde las sopas inventadas por el ingeniero Conde de Rumford para alimentar al máximo con lo mínimo a los ejércitos de guerra en el siglo XVIII [4], hasta estrategias clásicas como la ideada por Diego de León para volar un puente que suponía el sistema de abastos tradicional de la zona de Belascoain, consiguiendo la victoria sobre el terreno [5] .

Para los profanos podemos compendiarlo así: se trata de ir más allá de las puras lógicas de guerra (si es que existe alguna), y juntar un equipo interdisciplinar (matemáticos, físicos, psicólogos, geógrafos, etc.) para conseguir trazar estrategias para minimizar los daños entre la población civil, así como intentar que los abastos y comunicaciones se dificulten lo menos posible, pensando en vías alternativas a las que tradicionalmente se venían usando.

Salvavidas con la inscripción “bomberos”, enfrente del Bode Museum de Berlin, anunciando la exposición Siria y Antoquía. Foto: María Zozaya.

Desde mis modestas incursiones en el mundo de las conferencias para emprendedores (Future Lab,  RondaForum, Websummit), he sumado a mis estanterías algunos imperativos de la necesidad de emprender. A estas les añado las ventajas de las tecnologías digitales, que están provocando una revolución que abarca desde las ciencias sociales (con las humanidades digitales), hasta la economía diaria y  las formas de relacionarse cotidianamente, centradas en las denominadas redes sociales (que afortunadamente han conseguido dar alarmas de ciudadanos perseguidos desesperados ante la incapacidad de actuar de la ONU).

Y encuentro un panorama casi alentador si lo enfoco desde la perspectiva operacional, donde los emprendedores y genios podrían estar maquinando soluciones contra las guerras, unidos en una plataforma digital. Se trata de poner a un grupo de emprendedores a pensar sobre el problema, centrándose en las vías de minimizar los riesgos, los daños, así como en la manera de movilizar a las poblaciones cercanas para buscar formas ayuda. El problema aparece con las variables, pues cada cual ha de estar diseñada para cada conflicto, que desde hace tiempo no aborda sólo a Siria, que es de los más conocidos, sino que se extiende por Nigeria, Angola, Yemen y tantos otros lugares que apenas sabemos que existen.

Libro de rezos sirio, origen en Tur´Abdin (Turkía), de base sirio aramea, año 1241. Museo de Pérgamo en Berlín. Foto: María Zozaya.

La clave a mi juicio, puede estar en el empleo de forums internacionales mediante las vías digitales, desde las redes hasta las aplicaciones eficientes para solventar problemas concretos (aunque hayan nacido con otra funcionalidad, como hackity). Fórums que a la vez consigan lidiar con la potencial falta de medios en esos lugares afectados por la guerra o las limpiezas étnicas, que permiten recordar que las amenazas de la barbarie contra la civilización y la cultura sólo pueden ser frenadas por quienes tienen recursos para apoyar la democracia y la convivencia.

Así, una vez que se muestra que las desperadas acciones de la ONU dejan de funcionar, el recurso ha de estar en el mundo digital, ese que llega a todos haciendo un click y con la generosidad de la gente al compartir la información, tan necesaria para las cortinas de humo que deja el precio de los cohetes y la armamentística de guerra en Europa[6].

“Book of alexander in arabic”. Libro de Alejandro el Grande (cuando llega a Judea y es recibido por judíos con la Torah), historia oral común en Europa y el mundo Árabe. Ilustraciones de taller cristiano en Egipto, S. XVII. Museo de Pérgamo, Berlín. Foto: María Zozaya.

Aquí van algunas de las sugerencias como simples paliativos, vinculadas a otras experiencias históricas de guerra y exilio, que llamamos “IDEAS 4WAR”:

-Aplicación Hackity, que ya ha sido empleada con refugiados para encontrar los lugares de comida y abascecimiento o descanso.

Acoger, adoptar o proteger temporalmente niños refugiados, cuestion aparentemente más urgente en Europa con pequeños sirios. Históricamente el fenómeno de los niños de la guerra en España dio resultado con todos sus riesgos: desde el más conocido de Rusia (cuyos problemas quedan retratados en la película ISPANSI); al más desconocido de los quáqueros a inglaterra (a que recurrieron con éxito los Zozaya Stabel-Hansen, antepasados de quien escribe estas líneas); u otros más cercanos de carácter más temporal, como el realizado atiguamente en la temporada de verano con los pequeños embajadores del desierto saharauis en España. Esta vía puede ser especialmente resolutoria para familias que están en lista de espera de niños adoptivos.

El big Brother “WarNo Connection”: sería una aplicación que aquí aventuro (inspirada en Hackity) con la cual movilizar informacion sobre las necesidades más urgentes desde concentraciones de personas en las ciudades (manifestaciones que sumasen el boca a boca inmediato a la tecnología digital), que como indignados desde Madrid revolucionaron pacíficamente el mundo, con gente que creía en el proyecto democrático, epiceno, critico, respetuoso y renovador (como mi amigo el médico Fernando Casado, quien por ser hijo del actor Fernando Rey me inspira el homónimo de su famosa película que podría dar título al proyecto). Sería necesario unir a especialistas en el mundo digital para idear ese “WarNo Connection”, que estructurase formas de movilizar a ciudadanos del mundo, vías de recaudar dinero y apoyos (más allá de los recuperados con el esfuerzo de las organizaciones que ya trabajan incansablemente para ello). En esta red sería esencial el papel Sirio:

-Colaborar mano a mano con refugiados sirios con preparación -mencioné varios al principio y habrá muchos más- para intentar ingeniar respuestas y solucionar problemas con vías que consideran plausibles. Mi  visión es que continúan en estado de shock post traumático de guerra y están bloqueados (porque tienen allí a sus familias), pero sólo ellos creo que pueden ayudar a encontrar a Europa la vía de salida de emergencia.

Libro de cantos copto (Antiphonar). Con aclaraciones en árabe (para ser más fácil de entender para los creyentes). Egipto, S. XVIII. Museo de Pérgamo, Berlín. Foto: María Zozaya.

-Movilizar a la red concienciando sobre el valor de la paz: poner a todos los miembros de Hypotheses, Wikipedia, Ideas4All y plataformas de inteligencia colectiva equivalentes, a publicar ideas o informaciones desde sus especialidades y diferentes naciones, para movilizar hacia la democracia y aclarar sobre los problemas de la destrucción de la guerra.

-Concienciar sobre los intereses actuales que conducen a la guerra de los países, y consiguen que presidentes apoyen la muerte de civiles de otros continentes. Hace años el gran Daniel Cohon-Bendit [7] estuvo inmerso en intensas campañas de denuncia de la venta de armas, llamando a la necesidad de unirse contra los múltiples intereses del capitalismo. A esto añado yo un comentario. Una vez que se muestra que dichos intereses son inviables (pues la crisis continúa), cabe una  pregunta retórica: no será la paz la única vía de traer prosperidad a los pueblos, sin ventas de armas que sólo contribuyen a la destrucción del mundo?

Citas del Inicio del libro de G. Kirkpatrick “War, what for?”, 1910.

 

Notas al pie:

[1] Vidal Cohen , La recherche operationelle. Que sais-je?, n. 941, París, PUF, 1995.

[2] Emmanuel Caillaud, Recherche Opérationnelle pour le Génie Industriel Master Génie Industriel, 2015. (http://emmanuel.caillaud.pagesperso-orange.fr/Emmanuel_Caillaud/Accueil_files/RO%202015%20version%20courte.pdf )

[3]   Vidal Cohen , La recherche operationelle. Que sais-je?, n. 941, París, PUF, 1995.

[4] Maria Zozaya, Diario de Guerra y Prisión del Ingeniero Jos Viaje y prisión del ingeniero militar José María Román durante la Guerra de la Independencia (1808-1814)Madrid: Fundación Lázaro Galdiano y S, 2008. ISBN:978-84-96411-50-0; 209 pp. Dspace: http://hdl.handle.net/10174/8840

[5] Estrategia condecorada con la concesión del título de conde de Belascoáin. Al respecto: María Zozaya, El Casino de Madrid: ocio, sociabilidad, identidad y representación social. Madrid: UCM,  2009; ISBN: 978-84-669-3190-8; 3 Vols. 854 pp.

[6] Citamos un libro cuya primera edición fue antes de la I Guerra Mundial, y nosotros hemos manejado la de: George G. Kirkapatric, War, What For?, Ohio, West Lafayette, Kirkpatrick, 1913.

[7] Daniel Cohn-Bendit, “Réfugiés : Dany demande des explications à Sarkozy”. Europe 1, 2015.

Sugerencia de cita:

María Zozaya, “La recherche operationelle” Digital. Disminuir los efectos de la guerra?”, Ingenieros prisioneros, ISSN 2444-8060, 01 Sept 2017 (https://ingenieros.hypotheses.org/153).

Invitación a autores

th  Apartado de colaboraciones 

Se abre la posibilidad incluir colaboraciones de otros autores en este espacio web de OpenEdition ideado por Maria Zozaya-Montes, Ingenieros prisioneros, ISSN 2444-8060.

Este apartado está creado especialmente para invitar a diferentes autores a colaborar enviando resúmenes de sus libros más destacados o de sus últimos artículos sobre prisioneros de guerra. Los idiomas son el francés, inglés, portugués, italiano y español (al que traduciremos una breve introducción). Irán siempre con la firma y el enlace del autor. Es ideal si los contenidos son referidos a prisioneros de élite (y concretamente de la rama cualificada de ingeniería), preferiblemente entre 1760 y 1920.

Envíen sus propuestas a : mariazozaya.historia@gmail.com

O por vía de mensaje personal en: Academia.edu

Con el asunto: POWS-Ingenieros prisioneros (colab)

 

Informaciones necesarias para que publiquemos su entrada en esta página:

1-Resumen en documento de word:

-Recomendamos título breve para la entrada

Resumen de medio folio a un folio en documento de word (Times new Roman, size 12). El texto siempre irá firmado por el autor.

Véase un ejemplo en español o en inglés.

2- Dos Imágenes: preferiblemente un grabado y un cuadro de la época (relacionado con el texto enviado sobre los prisioneros).

Es obligatorio escribir la procedencia de las imágenes para colocar en los créditos a la hora de editar (fotógrafo o institución, origen de la imagen: museo, título del cuadro, pintor….)

3- Enlaces: mínimo 2 enlaces relacionados con el trabajo que vamos a publicar del autor y otros dos vinculados al propio autor (Universidad, página con biografía reciente o de alguno de sus trabajos de prisioneros).

4- Una breve biografía del autor de 4 líneas

flageng   To read “International collaborations” in english click here

 

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Fuente: Masons, Ben Robinson for The Daily Mail.

PRIWA: formas de vida, humanidad y tristezas en los prisioneros de guerra de las naciones borbónicas e Inglaterra, S.XVIII

El presente título remite al proyecto sobre prisioneros  titulado “Prisoners of war between the Bourbon nations and the United Kingdom during the 18th Century: ways of life and humanity in misfortune” (“PriWa”), ideado por el doctor  Evaristo Martinez-Radío Garrido. Según las propias palabras del investigador, el proyecto:
“Parte de una concepción comparativa a nivel internacional para dar a conocer puntos de vista de un mismo fenómeno sobre  los protagonistas de la guerra anónimos .
Reúne documentación de distintos países, en este caso más borbónicos con el Reino Unido. Teniendo en cuenta que el destino del capturado en campaña en el siglo XVIII podía ser muy distinta según las normas morales de la época, según cómo hubieran depuesto las armas, su religión, grupo social y honor de ambos contendientes -esto es, tanto del capturado como del captor-. Así, los prisioneros, dependían totalmente de la aplicación de tales normas que no necesariamente estaban escritas y la viariedad de situaciones podia ser amplia, desde grandes crueldades hasta aspectos que hoy llamarían la atención por laxos. Aquí, nos fijamos más en las concepciones racionales de la época y en los deberes de los captores de facilitar manutención, asistencia sanitaria e higiénica a los cautivos.

Dartmoor Prison and English Barracks. Fuente: The British Library (ver créditos)

Este punto es interesante porque, no solo afectaba tanto al militar vencedor y al propio desafortunado (calificativo que en ciertos casos es ciertamente relativo), sino también a la población civil y lugares donde se albergaron, pues debían proveerlos de tales medios e incluso ser responsables de su custodia. Obviamente, esto afectaba seriamente a su rutina diaria, pues no se puede perder de vista el contexto histórico, las mentalidades de la población (eminentemente rural) y económico de la época. Es decir, esa forma de vida de la gente del común que se ve sorprendida y obligada a mantener a alguien que en principio podia ser su enemigo –concepto que tiene diferentes puntos de vista y que también se verá afectado a fines de centuria por la Revolución Francesa- y no compartía ni su lengua ni religion.
Con todo y sin embargo, a pesar del horror de lo que supone una Guerra, lo cual también se muestra en el proyecto, hubo lugar para el respeto y el honor, que mitigaba su situación (cuando se daba). Debemos entender entonces que el destino de un prisionero no era necesariamente desgraciado y hubo lugar para la humanidad. Con estas variantes, detectamos una evolución de tales normas morales desde el principio de la centuria hasta la Revolución Francesa, como se acaba de mencionar, que tundra su continuación ya en época napoleónica. Es un momento de gran interés pues el prisionero de Guerra, hasta ese momento un professional o un campesino movilizado por ejemplo, se convierte en enemigo politico. Esto tendrá repercusiones en el trato con y hacia él.

Porchester Castle Hampshire (que albergó prisioneros franceses). Fuente: The British Library (ver créditos)

Este ambicioso proyecto, entonces analiza las diferentes formas de cautividad, teniendo en cuenta los contextos politicos y culturales del momento. Pero contempla también otros aspectos, así fijándose en cómo el fenómeno de los prisioneros afectó a la población civil, a su vida familiar y la repercusión en sus lugares de origen o el diverso impacto psicológico que se puede detectar en ellos. Otro punto destacado es el análisis en la evolución de las raíces de las leyes de la guerra antes de las más conocidas del siglo XX, pero que no se pueden entender sin tales raíces en el XVIII. Como decimos, es ambicioso, pero el Dr. Martínez-Radío no parte de cero, lo cual es una ventaja.
Con todo, tal proyecto constituye una aportación a nivel general y gran oportunidad a nivel particular que le permite seguir formándose y aprendiendo,en este caso en la Universidad de Warwick, con el equipo de la doctora Astbury”. (1)

“Prisioneros”, por Scultori, Giovanni Battista (1503-1575), 1773. Fuente: BNE (ver créditos).

Sobre el autor del texto, Martínez-Radio:

“El pasado sábado 1 de julio, el Dr Evaristo Martinez-Radío Garrido comenzó sus labores respecto haber conseguido un contrato postdoctoral Marie Sklodowska-Curie Actions Individual Fellowships (IF), call: H2020-MSCA-IF-2016, de la Unión Europea. Tiene como objetivo desarrollar el proyecto de investigación “Prisoners of war between the Bourbon nations and the United Kingdom during the 18th Century: ways of life and humanity in misfortune” (“PriWa”), con base en la Universidad de Warwick (Reino Unido), en el equipo de la Dra. Katherine Astbury y contempládose igualmente una estancia de 6 meses en la Blaise Pascal (Francia) con el Dr. Philippe Bourdin. Lleva asociado docencia internacional así como la organización de actividades como congresos, cursos y publicaciones. De hecho, ya está embarcado en la organización de un seminario sobre los cautivos en la guerra, con el título provisional de Prisoners of war and Human Rights in Europe before Geneva: 17th-19th centuries, que está previsto que tenga lugar a finales de octubre con expertos internacionales.” (2) 

http://www.verbum-analectaneolatina.hu//cikk.php?id=477

 

Créditos:

Título en negrita: trabajo de edición de María Zozaya

(1) y (2) Texto sin negrita: Evaristo Martínez-Radio

Imágenes facilitadas por Evaristo Martínez-Radío:

-Cabecera y primera imagen: “Dartmoor Prison and English Barrack”,  The British Library. Description: View from above showing the layout of Dartmoor Prison and a barracks for English soldiers. 1810; Exhibition: King George III Topographical Collection.

-Segunda imagen: “Porchester Castle Hampshire” The British Library Description:  A significant fort since the Roman era, Porchester castle remained in continual use for several centuries. Creator: Grose, Francis; Date: 16/07/1779. From exhibition: King George III Topographical Collection.

 -Tercera imagen: Prisioneros”, por Scultori, Giovanni Battista (1503-1575), publicado en 1773. Fuente: Biblioteca Nacional de España.

Sugerencia de cita de esta entrada

Evaristo Martínez-Radío, “PRIWA: formas de vida, humanidad y tristezas en los prisioneros de guerra de las naciones borbónicas e Inglaterra”, Ingenieros prisioneros, 2444-8060 (1-08-2017).

“Spreading Ideas”. Prisioneros captan y difunden el ideal del liberalismo.

”Spreading Ideas. The Intellectual Movement Throughout the Spanish Captives in France (1809-1836)” fue el título

de la ponencia expuesta por María Zozaya en el II International Symposium of the Nineteenth-Century Hispanists Network  (con 21 participantes internacionales en el aulario la Bomba en Cádiz.

“Difundiendo ideas.  El movimiento intelectual de los grupos profesionales cautivos en Francia (1809-1836)” fue la perspectiva tratada por María Zozaya, de un fenómeno que hasta la fecha es bastante desconocido y ayuda a explicar parte del movimiento del ideario liberal o conservador entre exiliados y cautivos cuyos efectos han perdurado hasta bien entrado el siglo XX .

Zozaya expuso parte de sus investigaciones sobre los españoles que cayeron prisioneros del estado napoleónico durante las guerras contra Francia.  Se centró en los cuerpos medios de los grupos de militares y de ingenieros militares, con especial incidencia en los que lucharon en Zaragoza y fueron cogidos prisioneros entre 1809 y 1816. Esta experiencia fue recogida en buena medida por José María Román, quien redactó un diario personal en donde relató la experiencia colectiva intelectual en Francia. Debido a la libertad de movimientos de que gozaban los prisioneros, éstos podían asistir a las bibliotecas, a los museos, a las universidades y a sociedades académicas equivalentes. Dado que se trataba de individuos de gran preparación técnica y conscientes de la importancia de los valores del mérito y la formación, la mayoría de ellos aprovecharon las oportunidades académicas que les brindaba el país vecino.

Como demuestra Zozaya, a su regreso a España, entre 1814 y 1816, aquellos importaron las ideas, preparación y técnicas que habían adquirido en el país vecino. Así puede registrarse al menos hasta la fecha de 1836, por publicaciones, reconocimientos académicos de Francia o incluso cuando les otorgaba la prestigiosa “Legion d´honneur”. Pese a la importancia de aquel préstamo e intercambio cultural, esa parte de la Historia ha quedado oculta, debido a que al regreso de su cautiverio los prisioneros podían ser acusados de afrancesados, por lo que dejaron en la penumbra aquella experiencia. Una experiencia que habla de unión de naciones más que de guerras y enemigos, objetivos que sin embargo predominaron en la política estatal desde Fernando VII para defender valores como la patria y el nacionalismo. Esas partes del pasad, ocultas por la historiografía oficial imperante en un pasado muy cercano, se están rescatando gracias a estos congresos organizados en la UCA  (Éste tuvo lugar el 18/19-V-2012).

Créditos:

Esta investigación comenzó a realizarse en el marco del proyecto científco dirigido por Francisco Villacorta sobre “Grupos profesionales, corporativismo y políticas sectoriales del estado durante la dictadura de Primo de Rivera”. Ref.: HUM 2007-62675/HIST (CSIC, IH-CCHS, 2007- 2011). Pudo concretarse como output de exposición ante la comunidad científica internacional gracias al apoyo del proyecto dirigido por Francisco Villacorta: “Movimientos sociales, corporativismo y políticas públicas en España en el periodo de entreguerras (1918-1939). Un análisis de los discursos y prácticas culturales de lo social” (CSIC-CCHS, 2012-2014). Ref.: HAR2011-27290.

Premio de la Real Academia de Ingenieros

La Real Academia de Ingeniería, que es hija de la que fue constituida en 1804 (por decreto de Godoy de 1803) como Real Academia de Ingenieros Militares y Minadores Zapadores.
Tras unificaciones y cambios su sede principal sigue activa,

tanto por su política de puertas abiertas del patrimonio arquitectónico, con las muestras del interior del palacio del Marqués de Villafranca, decorado por el polivalente Arturo Mélida (calle Don Pedro), como por su promoción de los jóvenes talentos de la ingeniería.

En este sentido, sigue abierto su principal galardón anual hasta el 31 de mayo, la octava edición de los premios “Agustín de Betancourt y Molina” y “Juan López de Peñalver”, dirigidos a investigadores y a profesionales centrados en diversas áreas de la ingeniería española.

El galardón en sus diversas modalidades conlleva una cuantía de 6.000€, y remite a los trabajos realizados en los últimos años por los jóvenes investigadores que tengan hasta cuarenta años, cuyas investigaciones sean individuales o en equipo, Puede consultar las bases haciendo click en este documento en Pdf Convocatoria Premios JJ. Investigadores 2017

Para más información, recomendamos entrar en la página sobre los amigos de la ingeniería, ver el enlace que remite a la Real Academia de Ingeniería, o escribir sus preguntas al correo electrónico: secretaria@raing.es

  Créditos

Autor de la entrada: María Zozaya

Imagen superior: Cuadro de un ingeniero. Procedencia, Real Academia de Bellas Artes de San Fernando. Foto María Zozaya

                                            

Call 4 Collabs

flageng   International collaborations

 

Digital Space to invite different authors to write about POWs in English, French, Spanish or Italian to this OpenEdition web site of Maria ZozayaIngenieros prisioneros, ISSN 2444-8060.

Dear researcher, you are welcome if you want to write a post with an abstract of your better book about prisoners of War (POWs) or any recent article specialized in prisoners, ideal if it’s about elite prisoners of war. Preferably prisoners from 1760 to 1920 (when last prisoners of 1st World War returned to their homes).

Please send an email to: mariazozaya.historia@gmail.com

Or send a message to María Zozaya via: Academia.edu

Informations required:

1-Abstract in word: half a page (Times new Roman, size 12) in word document. The text will be allways signed by the author.

We reccomend to write a short title for the page.

See aun ejample in spanish or  english.

2-Two Images: preferable engravures or pictures (related to the POWs text). Credits of the images are mandatory (photo, and origen of the image: museum, author, painter….)

3-Links: minumum 2 links to the work of the author, plus 2 links of the job of the author (University, recent CV page or work in POWs).

4- A short CV or biography of the Author

*

th  To see: “Apartado de colaboraciones” (spanish) click here 

 

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Fuente: Masons, Ben Robinson for The Daily Mail.

Prisioneros en el mar, o “British Maritime Prisoners”, por Trenton Cole

La página web Ingenieros prisioneros tiene el honor de contar con el nuevo apartado de colaboraciones. La inaugura con la participación del doctor Trenton Cole Jones con el resumen de su último articulo sobre cautivos, titulado: “Los terribles efectos de la crueldad británica: El tratamiento de los prisioneros marítimos británicos y la radicalización de la guerra revolucionaria en el mar”. Publicado en el Journal of the Early Republic (2016), en él analiza el motivo del recrudeciemiento de las lamentables condiciones de los marineros americanos en cautiverio británico durante la revolución americana, como resume seguidamente:

The Dreadful Effects of British Cruilty: The Treatment of British Maritime Prisoners and the Radicalization of the Revolutionary War at Sea”.

“Historians of the American Revolution have long noted the horrific conditions American sailors endured in British captivity.

Treated as rebels and pirates, more Americans perished in British prisons and prison ships than in combat. Yet few scholars have questioned how the revolutionaries responded to such provocation.

In answering this question, this essay explores how revolutionary Americans addressed the problems of capturing, confining, administering, and eventually releasing enemy mariners over the course of the war. At the outset of hostilities, colonial Americans possessed a normative set of expectations about the conduct of war at sea derived from their understandings of European conventions and their experience in prior imperial conflicts.

These norms stressed the humane treatment of enemy prisoners and their speedy release through equitable exchange.

As the war progressed, however, and Americans learned of the continual abuse of captured American sailors, Parliament’s criminalization of American privateering, and a surge of loyalist privateers that brought civil war to the high seas, revolutionaries began to reconsider this humane stance. These factors coalesced to radicalize the revolutionary war effort, transforming captive British and loyalist mariners into ideal objects of retributive justice in the eyes of their captors. Politically constrained from either forming a naval bureaucracy capable of curbing the war’s escalating violence or ending the odious cycle of retaliation through a large-scale prisoner exchange, Congress only exacerbated the problem. Captive mariners continued to endure unremitting horrors for the remainder of the war. Though Washington and others trained in the European mode decried this transformation, once begun, peace alone could end the radicalization of the Revolutionary War at sea.”

Written by: PhD Trenton Cole Jones, Purdue University.

*

CITA/ QUOTE this written:

«Prisioneros en el mar,  o “British maritime prisoners”, por Trenton Cole», In María Zozaya, Ingenieros Prisioneros, ISSN 2444-8060. (28-12-2017).

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Image: Historical Fiction.

Ecos prisioneros… en Rusia

 Por Maria Zozaya

El mundo académico occidental tiene un gran ombligo, y este ombligo pertenece a una persona de habla inglesa. Desde finales del siglo XIX en que el mundo británico impuso su hegemonía en parte de las colonias, y Estados Unidos hiciera lo propio en el tiempo de la Guerra Fría,  el idioma que domina al resto del mundo parece ser el inglés. Y ese dominio lingüístico se vincula a otros fenómenos de  separaciones, como puede ser la del distancia con el mundo del Este. Es poco común ver congresos europeos donde aparecen personas rusas, ucranianas o rumanas para compartir en este modesto horizonte ecuménico sus resultados de investigación.

Un congreso que reunió a personas de América, Europa del oeste y del Este tuvo como anfitrión a Napoleón, o más bien al estudio de su figura, que logra congregar personas del amplio occidente. Se trataba del X Congeso de la Napoleonic Society (INS), congregado por la Academia de Ciencias de Moscú. Al reunir a grandes especialistas de la época napoleónica muestran el verdadero calado internacional de aquel estratega. Asimismo, reflejaron condiciones de sus prisioneros en diversos lugares por los que anduvo conquistando.

Las intervenciones fueron variadas,  desde Rusia (Nicolai Promsolv,  Elena Khonineva), Ucrania (Dimitri Korchokoff, Iaroslav Chornogor), Georgia (Ivane Menteshahvili), Polonia (Tomasz Klauza) o Latvia (Anita Cerpinska) hasta América (David Markman, Alexander Grab, Luke Dalla Bona…), Holanda (Johan Joor), Inglarerra (Allon Forest), Francia (Thierry Lentz, Romain Buclon), Israel (Allon Klebanoff), Sud África (Olivier Lamens) o España. En este caso, quien escribe estas líneas, ya fue recibida como honourary fellow en la Societé Napoleonienne Internátional tras su intervención en el Congreso de Malta en el Corinthya Palace en 2010 sobre los ingenieros prisioneros en Nancy.

El apartado que trató María Zozaya (como puede verse en la conferencia en el vídeo), es el que le viene ocupando desde que hace cinco años le encargasen la edición crítica del diario inédito de viaje del ingeniero José María Román. Ha ido ahondando en las vicisitudes de su viaje, en este congreso trató de la visión afectiva para él y sus compañeros en tiempo de prisión del Estado Napoleónico, resaltando que eran los ciudadanos quienes, en el roce cotidiano durante los más de cuatro años que convivieron con ellos, estrecharon lazos de unión que han sido normalmente ocultados por la historiografía oficial de corte nacionalista. Para más información sobre estas cuestiones,  el Congreso o sus intervenciones en el mismo, véase su site: http://sociabilidad.hypotheses.org/

En aquella conferencia cito un pasaje que mostraba la tradicional enemistad y el tratamiento normal de los prisioneros, en este caso del padre del famoso militar Anselmo Bláser. Pero el caso contrario también se dió, el de los ingenieros militares que tuvieron que ocultar experiencias de cautiverio positivas, que aquí se tratan.

Impartió otra conferencia, en este caso sobre el uso nacionalista de aquella guerra. Ambas conferencias salieron en las dos publicaciones siguientes:

-María Zozaya, «Враг и граница: изменения образа «Другого». («L’ennemi et la frontière : transformation de l’image de « l’autre »; Traducido al ruso por E. Prousskayaё) , en Annuaire d’études françaises, “La campagne russe” de Napoléon, événements, images, mémoire, L’image de l’ennemi dans les guerres napoleoniennes: propagande, perception, memoire. Russian Accademy, Moscow, 2013, pp. 115-126. ISSN 0235-4349

-María Zozaya,  «Война за создание нации? Испанская историография войны на Пиренеях 1808-1814 гг» («Une guerre pour la naissance d’une nation ? L’historiographie espagnole
des guerres des Pyrénées en 1808-1814»), en Annuaire d’études françaises, La campagne russe” de Napoléon, événements, images, mémoire. Les guerres napoleoniennes dans les historiographies nationales d´Europe et d´Amerique. Russian Accademy, Moscow, 2013; pp. 328-338. ISSN 0235-4349.

Pronto estarán disponibles en academia.Edu para que las bajes gratis

*

Créditos:

Vídeo: Academia Rusa de Moscú. Agradecimientos a Nikolai Promslov

FotoSuperior: lanzamiento de globo en la Place Stanislas de Nancy (referida por José María Román en su diario) Blog Notre Famille

Más allá de la fronteras

Por María Zozaya

Más allá de las fronteras existen lazos solidarios en tiempos de guerra. A veces se desconoce si las hay, pero la única vía es huir del infierno que se presenta en el lugar donde se vivía.

Pese a los avances de las democracias sigue siendo un tema de lamentable actualidad, la salida de emergencia al país vecino, aún cuando se cuente con la incertidumbre del destino inmediato. En el pasado, a menudo fue la senda de un río o un puente de frontera el que llevó al camino de la salvación. Diversos libros y publicaciones se han hecho eco de las ayudas que entre pueblos se han tejido, ayudas más allá de las fronteras, de las exclusiones políticas, de las razas y de la sangre.

En el caso hispano luso, ya desde el siglo XIX los lazos venían proponiéndose con los postulados del Iberismo.

proponían la unión de ambas naciones sobre la base de elementos de unión cultural comunes, como la lengua, la música, y las ideas de raza que primaban en el pasado . Si bien ya existían lazos de ayuda con anterioridad, la Guerra Civil española de 1936 fue testigo de arriesgados apoyos de solidaridad, en que quienes protegían dejaban de lado su propio instinto de supervivencia para proteger al pueblo vecino.

Ese tipo de actitudes fueron más comunes, afortunadamente. Abundaron en la Galicia de la frontera, ya fuese en zulos, falsas paredes o incluso bajo el hueco donde se acomodaba a la vaca. Este tipo de ayudas singulares, diferentes todas pero iguales en sus objetivos solidarios, se han dado con más frecuencia en tiempos históricos de crisis, como hemos podido estudiar en la Francia napoleónica con los ingenieros prisioneros de élite, donde los vecinos a menudo escondieron a grupos de suboficiales que llevaban años conviviendo con ellos.  Ingenieros que comenzaron en sus casas en régimen de cautiverio y que terminaron en régimen de amistad. A menudo es necesario rescatar ese tipo de ayudas  por parte de los Estados, en vez promover actitudes de fronteras cerradas.

El presente documental habla del mismo caso en el pueblo de Barrancos, situado en la frontera entre Extremadura y Portugal. Muestra la ayuda que brindó secretamente Portugal hacia los españoles que huían del franquismo. La encontraron siguiendo el río, por un lado gracias a la solidaridad de los pueblos vecinos en Extremadura. Por otro lado, dependió de la movilización de una persona, del teniente António Augusto de Seixas, pese a su dependencia del régimen de Salazar.

La sinopsis del documental que pueden ver clickando la imagen (procedente de Producciones Mórrimer) es el siguiente:
“Septiembre de 1936. Los últimos pueblos republicanos situados junto a Portugal son conquistados por las tropas del general Franco. Al igual que en Badajoz y otras poblaciones, la represión que desatan es brutal. El apoyo del dictador portugués Salazar a los golpistas no hace aconsejable huir hacia Portugal, pero para muchos es su única salida. De esta manera, cientos de personas deciden cruzar la frontera perseguidos de cerca por los sublevados. El procedimiento habitual de las autoridades portuguesas es entregarlos a sus aliados franquistas, que proceden a fusilarlos sin tardanza. Sin embargo, gracias a la humanitaria intervención del teniente portugués António Augusto de Seixas, se crean dos campos de refugiados junto a la localidad de Barrancos para alojar y proteger a este grupo de españoles”.

*

Créditos:

Agradecimientos a Fernando Moital tanto por facilitar el documental como el libro: de Francisco Espinosa Mestre, Barrancos en la encrucijada de la Guerra Civil Española, 1936,  Extremadura, Editora Regional, 2009.

Foto superior: Puente Algures, de Melgaço, entre el Miño y la sierra (Fuente: Blog Melgaço)

Cuando «el otro» es “feo, sucio y huele mal”

Por Maria Zozaya

Com tales adjetivos describía el barrio judío  Jose María Román cuando lo visitó siendo prisionero del estado francés en 1810, como un lugar donde todo es “feo, sucio y huele mal”.

El barrio judío de Nancy mantenía una de las comunidades judías más amplias de Francia cuando aquel y sus compañeros fueron cautivos en esa ciudad entre 1810 y 1814. Mientras, en España poco contacto directo podían tener con tales colectivos, pues habían sido expulsados al exilio u obligados a convertirse ya desde 1492 y luego por sucessivas ordenanzas. Por ello, Román no conocía sus costumbres de primera mano. Sin embargo, en el país galo logró hacerlo, se adentró entre sus casas y comercios, entró en una sinagoga e incluso asistió a un casamiento. Román describió el panorama del barrio judío y sus costumbres desde un punto de vista muy negativo

Aquí se presenta una interesante contradicción cultural amparada por el mundo afectivo que llevó a María Zozaya a fijar su atención en ese tema y a analizar la actitud supuestamente contradictoria del ingeniero Román desde la perspectiva de la Historia de los Sentimientos. El hecho es que Román criticó el barrio judío, pero sin embargo, asistió, lo que eran palabras mayores -inauditas- para un cristiano de la época.

Cabe preguntarse -si tanta aversión le causasen los judíos-, cómo se logra explicar que presenciase una boda, o que le permitiesen estar allí presente, cosa que difícilmente pudo conseguir en una visita de un día o sin conocer a ningún judío (o alguien que conociese aquel terreno).

María Zozaya considera que en ese viaje hacia el otro, Román estaba guiado, primero, por su  interés antropológico cultural, propio de la formación observadora de los ingenieros militares. Segundo, por su curiosidad ante un mundo perdido, que los odios históricos no le habían permitido presenciar en su propio país, compuesto por una mezcla secular de las tres culturas: cristiana, árabe y musulmana. Y así él mismo lo iba a reconocer en su diario a raíz de la mención del Libro Le juif errant; un mundo que parece odiar a priori pero al que se quiere acercar.

Cómo explica Zozaya esa actuación paradójica?, de que a la par quisiera verlo pero lo criticase tanto?

en esencia, considera muestra una visión tan negativa de el otro por los prejuicios entonces existentes en el mundo aristocrático sobre la denominada “limpieza de sangre”, por los que sería difícil que un cristiano pudiese ver con buenos ojos a un judío; que esas gafas de la cristiandad de un noble -aunque de tercera fila- no le permitieran ver la realidad sin deformarla de antemano. Incluso, es probable que si lo viera como algo positivo, no lo pudiera retratar así en su diario por no estar bien visto. Pero, en caso de que realmente viese a aquella comunidad como fea y sucia, dicha imagen quedaba condicionada en su cabeza posiblemente por la segregación secular contra ellos. Por otro lado, cabe cuestionar que Román asumiese en realidad aquella descalificación. El motivo, que esta actitud de odio ante el otro sería homogénea, en concreto, que se extendiese contra el francés , como posible enemigo que precisamente le mantenía prisionero en Francia. No fue el caso. No asumió los prejuicios contra el francés del mundo napoleónico, sino que entabló una estrecha amistad con varios de los franceses que le acogieron y respetaron en su tiempo de cautiverio. Ese sentimiento de afectividad precisamente lo refleja de un modo muy escueto en su diario privado de tiempo de guerra y prisión, donde pasaba así, al escribir sus sentimientos, a acercar las fronteras del mundo privado con el público. En ocasiones, tal vez se arrepintió de ello después, puesto que llegó a tachar las frases más vinculadas a su mundo afectivo, así es como hay que interpretar los tachones según Zozaya, cuando iban seguidos de la descripción de una persona con la cual Román había entablado fuertes lazos, como con Rafaela Bastida o Monsieur Jean Blau, académico de Nancy.

María Zozaya expuso éstas y otras ideas en su comunicación sobre “Franceses y judíos a través de la visión de un prisionero de guerra español en Francia (1809-1814)”, en el XV encuentro de la Ilustración al Romanticismo, sobre OBSCENIDAD, VERGÜENZA, TABÚ. Contornos y retornos de lo reprimido entre los siglos XVIII Y XIX, en la Universidad de Cádiz, en marzo del 2011.

Sugerencia de cita:

María Zozaya-MontesCuando el otro es feo, sucio y huele mal“, Ingenieros Prisioneros, ISSN 2444-8060, 01-IX-2015,  https://ingenieros.hypotheses.org/77

La medida de todas las cosas

Por Maria Zozaya
Ese es el título del magnífico libro de Ken Adler, que cuenta la aventura de cómo los científicos Jean B. J. Delambre (1749-1822) y Pierre F. A. Méchain (1744-1804) consiguieron llegar a la medida del metro, una medida universal hecha por el hombre y para el hombre, que lograse acabar con la dispersión de medidas existente en el Antiguo Régimen.

La medida de todas las cosas inspiró seguramente a mucha gente a tratar el tema de pesos y medidas en la implantación del sistema métrico decimal. Motivó a quien escribe estas líneas a prestar atención al tema de las leguas y otras formas de medida tradicionales frente al nuevo hijo de las premisas de la ilustración, el metro. “Novecientas leguas” lleva por titulo su estudio introductorio de la edición crítica del diario del ingeniero militar José María Román en época de las guerras napoleónicas. El motivo para tratar el tema de las medidas fue que José Román hacía una continua alusión a la legua en su cuaderno de campo; la interpreté en relación con los cambios políticos, considerando la presencia de la legua como una referencia simbólica. A mi juicio remitía, primero, a cómo este ingeniero inicialmente se apegó al mundo de las medidas heterogéneas y locales previo a las reformas de la Revolución Francesa; segundo, cuando desaparece la legua de su diario, lo vinculaba a la implantación del liberalismo político en Francia y al metro universal que se intentó implantar. Allí fue prisionero Román, en Nancy, durante cinco años, época en que desapareció la legua de su diario (al igual que en el Imperio, en teoría). Después, a su regreso a España, la legua vuelve a aparecer, lo que vinculé con el retorno de la monarquía absoluta de Fernando VII, cuando se abolieron las modernas normas dirigidas a la implantación del metro.

La magnífica obra de Ken Adler ha generado admiraciones intelectuales múltiples. Entre ellas, cabe destacar que ha inspirado a la Casa da Balança Portuguesa (Camara Municipal de Évora), a realizar una exposición donde se promueve la divulgación del proyecto científico de la consecución del metro, y lo logra con un animatógrafo y un gabinete muy didáctidos. La base de inspiración es el libro de Adler, completo protagonista de esta preciosa exposición. La casa da Balança que la alberga reúne un fondo material de gran interés dedicado al mundo de las medidas. Está precisamente situado en una antiguo establecimiento almacén que se dedicaba al peso y distrubución de los productos hortícolas (Largo Chao das Covas, Evora, Portugal). Está realizado con gran detalle y cuidado pese a la modestia de sus posibilidades económicas. En este sentido son bienvenidas las donaciones de material de medidas, también en régimen de tenencia, que se pueden recuperar de la exposición cuando se quiera. Pese a esas limitaciones logran una exposicion muy didáctica que resulta ser otra muestra más de la preocupación por la ciencia que existe en Portugal, y particularmente en Évora.

Bodegón con emblema de Wither´s, Edward Collier Victoria And Albert Museum. Foto: Maria Zozaya
Bodegón con emblema de Wither´s, Edward Collier Victoria And Albert Museum. Foto: Maria Zozaya